马基雅维利思想的基调是反伦理道德的,而这一切的建立基础是人性本恶,他认为普通民众都是愚昧不堪的,自私自利、贪婪无度,正因为这样,高高在上的君主才应该在管理民众的时候,要做到冷血无情,但为避免他们看清自己的意图,又得擅于利用口是心非的手段,必要时可以对他们背信弃义。
马基雅维利政治思想虽然有令人诟病的地方,但将政治作为一门脱离道德而独立发展的学科,是人类文明史上的一大进步。
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对马基雅维利的评价
对马基雅维利的评价一直存在着争论,原因是他的思想太过激进,很容易让解读他的人产生两极分化的阵营。有研究人士得出,马基雅维利在历史上背负的骂名比收获的美名更多,当然对他进行全面的解读之后,会得出更为客观公正的评价。
马基雅维利雕像
马基雅维利首先是一个博学多才的人,通晓历史,从罗马到文艺复兴时期的历史都能如数家珍,他的著作《论李维》和《佛罗伦萨史》都是优秀的历史著作,从历史发展的长河中总结出独有的政治理论。马基雅维利的语言平实、生动,不同于其他深奥的学术著作,马基雅维利的著作中,那些原本抽象的理论经过不动声色的阐述,都变得通俗易懂。
对马基雅维利的评价自然抛不开他的思想,马基雅维利在《君主论》中提出的不以道德为约束的政治思想,奠定了近代政治学科发展的基础,在文艺复兴时期的意大利,撼动了传统的道德和宗教神学,起到推动国家统一和发展的积极历史作用。但后来发展演变成的“马基雅维利主义”,却被视为残暴君主们的教条,马基雅维利本人也因此成为许多人批判的对象,反马基雅维利主义者开始涌现。
综合各方面来评价马基雅维利,他对人类历史的文明、政治都作出了不可磨灭的贡献,但与此同时,也因为历史和资产阶级的局限性,他的思想对后世存在一些消极的影响。