在许多文化中，特别是在我国的传统丧葬文化中，灵堂扮演着极为重要的角色，我们除了要布置灵堂，更要为过世的亲人守灵，那么你知道守灵期间琐俗有哪些吗？守灵怎么守呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

守灵期间琐俗

灵堂布置好与成服后，死者家属就开始在灵堂内守灵至开吊与出丧，在这期间，有的人家也会请道士或和尚来家里做各种形式的道场或佛事，以超度亡灵，并从事家奠仪式等。而亲友也会在此期间前来探丧或问丧或吊唁。

守灵怎么守

在大殓之后，通常有一段停柩待葬的时期，而在这段时间里，孝子、孝眷们通常需要在灵柩边上寝苫枕块，由于是守候在灵柩边上，故称此为守灵，而同未入殓前的守铺区别。

在黑龙江安达一带，布置好灵堂后，孝子等守于棺之两侧，男左女右，朝夕不离，俗名守丧。在绥化等地，灵堂布置好后，丧主等男居左，女居右，苫草坐卧，朝夕不离灵前。吉林人布置好灵堂后，“诸子伴宿柩旁，寝草苫，枕土块(三月后方可复寝)，不脱绖带，诸妇女子次中门之内，帏幔枕衾皆布素，哀至则哭，昼夜无时”。辽宁许多地方也一样，大殓并布置好灵堂后，“子孙环绖柩前，朝夕哭奠”，守灵至出殡日。

在北京，一般的人家都需停灵一段时间，如果是这样，通常在入殓第三日举行接三、送三仪式后，就可以守灵，并接待亲友吊祭等。在武功岸底村，当入殓并布置好灵堂后，孝子、孝孙应坐在灵柩两旁的粗陋的苇度片上守灵，朝夕哭奠，而当亲友朋客来吊唁时，孝子、孝孙则泣哭陪祭，待来宾吊祭结束时向他们叩拜，以表示哀痛和对吊唁者的礼谢。

从大殓到出殡，虽然山东的一般人家停棺时间都不长，但在这段时间内，丧属要日夜守候在灵柩旁守灵，以尽孝道。过去守灵讲究的是寝苫枕块，啜粥茹絮。早烧鸡鸣纸，晚焚夜辰香，朝夕祭奠。亲友来吊唁，还要伴客陪哭，磕头谢孝。泰安一带富家的老人寿终正寝，有的要守灵至五七35天。然后，再举行3天的开吊仪式才出殡。如果五七是在夏秋季节中，为防尸腐，得把灵柩停在一闲屋中，并请一位油漆匠侍候在家中，用油漆经常在棺外刷漆，使棺材密封，有的在五七之内最多可刷到9遍漆。守灵期间，孝子、孝眷应铺草枕坯守在灵柩边上，概不会客。夜里，孝子要睡在灵柩两侧，以报父母养育之恩。同时，他们也认为守灵可以防止狗、猫从棺材越过而引起所谓的诈尸。守灵期间，灵桌上的照尸灯应昼夜不熄，如果熄了，据说是断子绝孙的预兆。在灵柩之前要放一个“老盆”，守灵者应不时在里面烧纸。每日三餐，灵前供桌上需供奉酒、菜、饭等，孝子孝眷应向死者叩头，请亡魂来享用。此外，每个晚上也要举哀一次，以表示子女们的孝心。“在安徽桐城一带，入殓后，斩衰、齐衰守灵百日或四十九日。”