导读:无为而治听着是不是很熟悉,但是就是想不起来是谁说过了,其实说起来大家都知道无为而治是谁提出的,这个人是老子,是道家思想的始祖,那么怎样做到无为而治呢?无为而治的重要内容是什么呢?和小编一起去瞧瞧吧。
怎样做到“无为而治”
“无为而治”是道家的基本政治主张,最早是由老子提出来的。无为的核心是顺其自然,老子认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
老子认为天地万物都由道化生,道的本真就是自然生万物,所谓:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”天地万物的运动变化都遵循道的规律,使其按照自身的规律自然发展,不对它强加干涉,只有这样,事物才能正常存在和健康发展。为人处世、修心养性,更应该以自然为本源,减少自己的欲望杂念,不要有贪心妄想的心态,坦然面对事物,必定会达到预期的目的。正所谓“圣人处无为之事,行不言之教”。
“上德无为而无以为”“上仁为之而无以为”“上义为之而有以为”。“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。”这些都是老子的《道德经》中阐述有关无为而治的思想。不过需要注意的是,虽说无为才能无不为,但“无为”并不表示无动于衷,什么都不做,这里指的是妄为、随意而为,只有集合民众的自为和自治,才能实现天下的长治久安。
无为而治是谁提出的
老子的无为思想指的是:无为而治的思想,是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然。
老子的思想主张:
老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。
老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有恶。表面看来,正相反对的两个方面是相互对立的,而实际上又是相互包含、相互渗透的。
老子的思想体系可以说是以形而上的道为根本依据,以“道法自然”为宗旨,以自然无为为纲纪,以依道修身为中介,以治国安民、实现社会和谐和人生理想为归宿的理论大厦。关于社会人生和谐及人与自然和谐的思想,以及关于自然无为和依道治国的思想,是老子思想最重要的组成部分。
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