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明朝末年,有一个叫朱的王子,他是明太祖朱元璋的第11个孙子,也是的爱子,名叫。根据野史的记载,这个斧王确实配得上这个称号。自从他出生以来,他一直享受着世界上的富贵。他深受明神宗的喜爱,几乎成了王子。
虽然斧王没有成为王子,但他受到了明神宗和郑贵妃的特别照顾。万历二十九年(公元1601年),经过一番艰苦的政治斗争,不得不立为太子,并封朱为。朱的封地是河南洛阳。历史记载他在这里享有很大的权力,他的地位非常突出。明神宗赏斧王壮田二万顷,金银财宝数不清,形成了“民间借贷,始皇帝肥王天下,洛阳富大内。”斧王结婚时,万历皇帝拿出30万元来祝贺他,比祖制多了十倍。
朱很享受这种慷慨的待遇,他认为应该如此。在享受朝廷恩宠的同时,他仍不满足,仍在采邑中搜刮百姓的财富。崇祯继位后,仍然善待斧王。然而,当斧王处于民族危亡之际,河南连年遭受旱灾和蝗灾,他仍然终日宴饮,不顾百姓生死。善恶终有报,李自成的农民军杀了洛阳,斧王的好日子到头了。
据野史记载,崇祯十四年(公元1641年)正月,李自成农民军在洛阳守备部队的配合下,成功攻克洛阳城,朱慌忙逃到城外的废庙里。在此期间,他的儿子朱友松趁乱,后来成为南明弘光政权的傀儡皇帝。朱也想逃跑,但由于体重和年龄都超过300公斤,他没能成功,第二天就被农民军抓获。
斧王被捕后,野史上有三句被烹为“福禄宴”的名言:第一,斧王被抓到李自成面前,恳求李自成饶他一命,但李自成斥责他说:“你是皇子,你是天下第一富。当有这样一个饥荒,你不会发送一分钱的钱来拯救人民,你的奴隶!”说完,他又把他打了40个大板子后,当众斩首,剩下的300斤肥肉被起义军砍掉,剥下指甲,扔进一个大锅里,和几块鹿肉一起炖成“福禄(伏鲁)宴”。第二,朱被抓后,还扣着头求饶。李自成仍先怒骂,然后打板子,当众斩首。最后,农民军把他的尸体剁成肉酱。混合鹿肉煮熟后,大家分享“福禄宴”。第三种是把斧王活活煮死,说农民军中有厨师背景的人先把斧王身上的头发刮掉、洗干净,再把指甲扒掉,然后用药水灌肠把肠子里的粪便排干。在内外清洗后,他们把它放进一个大锅里,和鹿肉一起慢慢炖。在白汤调味的中间,斧王上下扑腾,最后被煮成“福禄宴”供农民军喝。
这三个传说听起来都很可怕,但它们流传甚广,影响深远,几乎成为一部可信的野史,但官方历史上没有“福禄宴”或“福禄酒会”的记载。
1924年,在孟津县马屯乡怀村以南500米处出土了明代朱的碑文。结合官方记录,可以推断说农民分开吃斧王肉是不可靠的。纪治中说:“大明崇祯十四年正月二十日,数万贼突然攻陷涪城,越王站起来攻打这个节日,指的是贼的破口大骂……”《明史》记载说...经常拿出成千上万的金子来招募战士,然后带着长矛进入贼营。半夜,余韶·秦军在城里喊贼笑,挥刀杀了守城堡的人,烧了城楼,打开北门收贼,经常出城躲在银根寺。第二天,小偷被逮捕并杀害。”
后人所分析的“福禄宴”传说,应该是清朝统治者对农民起义军的诬蔑之词,以转移清初统治势力之间的矛盾,稳定清初的统治基础。
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