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- 古代"一户"究竟是指多少个人
- 古代嫡女大过庶女吗
古代一户以青壮年男人登记的，一般家庭3代，5到10人，其中一般登记2到3个男子（可以少缴纳人头税），但是长子以外都要另立门户，所以一般家庭大概有4到10人左右，平均6人。
户的本义：外地移民迁入本地成为本地常住人口。中国的户籍制度最早可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。当时诸国征战，晋中之窗人口成为最重要的资源，没有之一。赋税、夫役、兵丁，皆出于人口。秦国在商鞅的主持下，晋中之窗率先建立了严密的户口登记制度，“四境之内，丈夫女子，皆有名于上，生者著，死者削”。晋中之窗并禁止民众自由迁徒，“废逆旅”、“使民无得擅徙”，晋中之窗人民不得已外出住店，必须持有官方开具的介绍信，否则客人与店家一块治罪。晋中之窗通过建立严密的户籍制，秦国获得了强大的财税汲取能力与全民动员能力，在争霸战中胜出。
古代嫡女大过庶女吗嫡女明显地位大，嫡女是正妻生的，庶女是小妾生的。嫡女出嫁能够嫁给同等地位的人为正妻，庶女差不多要嫁给低一个等级的或者同等级的为妾
在古代，因为女孩的生活范围仅限于内宅，所以母亲在家中的地位决定女儿的地位。有人说同一个父亲生的女孩，除了嫡女就是庶女，其实不对。顾名思义，嫡女就是嫡妻生的女儿，其实也不尽然，只要记在嫡妻名下的都是嫡女。而庶女是除了嫡女之外所有被承认的女儿。嫡女是正妻所生的女儿，庶女则是妾生的女儿。类比于皇室，嫡女是皇后所生的，庶女则是妃嫔所生。大户人家对于嫡女和庶女的教养大多相同，但二者的身份地位是有本质差别的。这一点可以从出嫁的人家看得出。
古代，类似春秋战国和汉代等，庶出子女可为奴为婢，甚至得不到家族的承认，多随母姓，充做奴仆侍奉嫡出子女。汉代长平侯卫青便是随母姓，卫青是卫媪和郑季私通所生，身份上还不如庶子，便被郑季当做奴仆使唤，直至后来凭着姐姐卫子夫才出了头。冠军侯霍去病也有着类似的经历。嫡子和庶子的区分都如此，更何况是庶女了。
在嫁人来说：嫡女，一般都比庶女出名，一般来说庶女再漂亮，也没有嫡女出名。嫡女以后可能嫁给富家公子，而庶女必须自己努力嫁好人家，达官贵人家的庶女有的会嫁给比较好的人家，一般人家比如：富商，员外家的庶女大多嫁给别人家做小妾。嫡女与庶女来说，嫡系通常母族势力强大，他们主要影响她们的婚嫁，庶女只能依附主母，获得一份好的婚礼。
在地位上讲，嫡女会受到万人吹捧，万人羡慕，再整个城里会很出名，而庶女会被人鄙视是小妾的女儿，而自卑。既分嫡庶，区别自然是有。而且，很明确的说，差距如鸿沟。魏晋媵制绝迹前，庶姐妹，庶堂姐妹，庶侄女要伴随嫡小姐出嫁做媵，实际就是?小姐的男人做妾，以求达到控制男方血脉的作用。如春秋时，齐灵公娶于鲁，正妻颜懿姬无子，侄融升姬生太子光。嫡庶尊卑有别，自古以来，男人三妻四妾，妻妾地位不同，造就了子女地位的不同，妻的子女为嫡女嫡子，妾的子女为庶出。红楼梦中，探春是赵姨娘所生，但她从来不叫赵姨娘为母亲，甚至有些回避他的这个母亲，她极力的避免着与自己亲生母亲的瓜葛，来显示自己的尊贵，这种自欺欺人的想法，只有庶出的女儿才会这样自卑。古代人们重男轻女，庶出的女儿更是没有地位。