夏商周断代工程的专家指出：“50年来，在郑州等地已发掘不少早商遗址，确立了以二里岗文化为代表的早商文化。1976年妇好墓的发掘，丰富了对商文化的认识。近年来，四川广汉三星堆、成都金沙商周遗址、深圳屋背岭商代遗址等遗存的发掘，丰富了对西南和南方商代各国文化的认识，揭示了商王朝和长江流域的文化关系。”(《夏商周断代工程大功告成》)

　　据史料记载：简狄生契。契被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落—有娀氏部落。契子昭明原居塞北，昭明子相土越燕山南下，环渤海湾发展。相土子昌若、昌若子粮圉。粮圉子王亥已发展至易水流域，在和当地的部落发生斗争时被杀。王亥弟弟王恒进而南下漳水流域，被有易部落所杀，上甲微得到河伯的帮助，败有易。当时黄河下游流经河北平原在今天津市入渤海，上甲微已在太行山以东古黄河下游立足。到成汤时期，有娀氏移居今濮阳一带，并更名为商部落。前1550年，商部落灭掉夏，成了中原的主人。 

　　商朝祖居河北易水，后东迁至渤海，分南北两线迁徙，北线至辽西，南线到达山东，之后定都河南，又北伐西征。其活动地域东至海，西至昆仑，南达荆楚，北至内蒙古。《大戴礼记•少间》记载：“成汤卒受天命……海之外肃慎、北伐、义渠、搜、氏、羌来服。”显然比西周要大得多。

　　第二，夏代的疆域考证。 

　　关于夏朝的记载较少，本节前一段已对夏后氏起源于内蒙河套地区，属通古斯人种作了简述。禹承舜，舜时活动地域已经达到东北地区的和东部沿海，《淮南子•原道训》记载：舜帝时“理三苗，徒裸国，朝肃慎。”

　　夏禹的父亲鲧即封于崇(今河南崇 县北伊、洛之间)因云伊、洛两岸是“有夏之居。”(《周逸书•并邑》)禹都于阳城(今河南登封县告城镇一带)。夏的都城有晋阳(今山西省晋阳)、安邑、斟鄩(山东省维坊)、阳城、西河、帝丘、老丘，也就是说山西、河南、山东都曾经是夏的活动中心。

　　史载“禹合诸侯于涂山(今安徽蚌阜西)执玉帛者万国。”(《左传•哀公七年》)说明禹建都河南，涂山聚会说明安徽蚌阜曾经是当时各诸侯国的中心位置，最起码也是禹征三苗，禹代工共之后新扩展地区的中心位置。

　　《纲鉴易知录》载：“癸未，八岁，(公元前2198年)巡狩江南，会诸侯，戳防风氏，帝崩于会稽。初，禹到大越(今浙绍兴县)上茅山，(即会稽山，绍兴县东南)大会计，爵有德，封有功，更名茅山曰会稽，会计也。至是禹巡狩江南，致群臣于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戳之，禹崩于会稽，因葬焉。”禹在会稽会盟诸侯行封赏说明会稽并非边远地区，亦应是诸侯会聚的中心位置，也就是说今浙江绍兴以东，以南还有相当多的地方归属禹管辖，而且防风氏就生活在江、浙一带。《史记•越王勾践世家》载：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝小康之庶子也，封于会稽，以奉守禹之祀，纹身断发，披草徕而邑焉。”

　　史载，夏朝的第六代帝杼时曾经征服东夷，把活动地域推到东部沿海。

　　《山海经》是最早的地理博物志,成书于战国至汉初。由帝禹时代(4200年前)的《五藏山经》、夏代(约4200～3500年前)的《海外四经》、商代(约3500～3000年前)、周代(约3000～2200年前)的《海內五经》合辑而成。所记山川、人物有夏后启，有易氏，有西周，有稷，然记夏至启，记殷至有易杀王亥，记周至稷的孙子叔均，其后无三代人名出现。可见，夏、商两朝的人就能记山5370座，河流300余条，矿物70多种，植物130余种，动物260余种，邦国95个，人物140余人。若没有相对统一的政权作基础，怕是难以做到的。

　　《山海经•海内南经》载：“夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴，巴人请讼于孟涂，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。”这说明夏后启的管辖已到达巴国(今重庆一带)。《山海经•海内南经》又载：帝(禹)命竖亥步，“从东极至西极，五亿九选千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。”古代，一步为五尺，300丈为一里，100万为一亿。依此推算，夏禹时，国土东西为近两万里。以上不难看出夏后氏源于蒙古高原，治水于黄河流域，建都于山西、河南、山东等地，开拓于江浙和川北一带，死后葬于浙江绍兴的禹陵村，至今143代子孙仍与其守陵。这些地域便是夏朝的活动范围。能在会稽杀防风氏，封勾践先祖守禹之祀。也可以算是统治区域。