由此可见，罗成、罗士信所指确为一人。想来小说戏曲中本是演绎罗士信故事(罗贯中《隋唐两朝志传》中即只有罗士信而无罗成之名，但“黑闼箭射罗士信”一节已现淤泥河之端倪)，流传期间，说书人为其取名罗成，而以士信为字。像“秦琼秦叔宝”那样被说书人连用。

　　另，罗艺、罗成二人当是纯粹由姓氏扯到了一起，与此相类的还有窦建德被改作李世民舅父一事。《大唐秦王词话》中无罗艺，而谓罗成“兵韬李绩传授，武艺习学秦琼”;《罗成算卦》中则有“十岁北平探过父”一句。可见这个罗成形象最初和罗艺无关，后来才通过“探父”的情节将罗成(罗士信)和罗艺拉到了一起。

　　又：《大唐秦王词话》基本自斧劈老君堂写起，主线故事亦为说唐所采，其纲要与历史差别不大。而之前瓦岗聚义的情节则应为说书人的创作，基本与历史无关。所以一部说唐实为前后两段故事之生硬拼合。是以程咬金让位、瓦岗诸将投唐、排名居前的众好汉批量死亡(基本都是虚构的)等事情变得殊难理解，与《西游记》五行山前后相类。此外，词话中本身亦有拼接的痕迹，魏徵前后判若两人即为一例。

　　附：《隋史遗文》第三十五回总评：

　　按史：历城罗士信，与叔宝同乡，年十四，与叔宝同事张须陀，同建奇功。后士信归唐为总管，死节，亦一奇士也。原本无之，故为补出。

　　可见《隋史遗文》中的罗士信是修订者后加的。于是小说《隋史遗文》、《隋唐演义》还有现代评书《兴唐传》中既有罗成(罗艺的儿子)又有罗士信。

　　形象

　　罗成与《隋唐演义》

　　作者：司空宛蝶。

　　罗成是一个世家公子，对窦线娘痴情深意，也会孩子气地为线娘绝婚而大哭。在《隋唐演义》里，没有写到罗成之死，也就没有那些惨烈的情节，我并没被深刻震动，只有所谓俗气的公子佳人的联想在我脑海中绵绵不绝。但我始终觉得，口耳相传的，富有传奇色彩的，关于玉面寒枪俏罗成的传说绝对不止如此简单。于是我找到了《说唐》。

　　罗成与《说唐》

　　作者：司空宛蝶。

　　看了《说唐》才发现，原来大部分的传说，都是以《说唐》为本的，之前听到的

　　那些不知来由的传说，都可以在《说唐》里找到相关情节。就比如“罗成力抢状元魁”、“小罗成力擒女将”，无论在《隋唐演义》还是《兴唐传》里都难见踪影，而在《说唐》中，却是挺起色的情节，让我挺过瘾。总算，罗成在《说唐》里的笔墨，比起《隋唐演义》多了起来，而那第六十回“紫金关二王设计　淤泥河罗成捐躯”和电视剧中，还有大部分改编书中的情节相同，看来关于罗成的结局，大家基本上还是认可《说唐》中的。《说唐》中的罗成之死也没有花费太多笔墨，看起来非常惨烈，但缺少渲染，只是简单地用了一句“乱箭齐着，顷刻丧命”，没有很强的震撼之力。而后又是一段关于托梦示娇妻、怎么说都带有一些迷信色彩的文字，有些失色。更想看看据说对罗成描写更为丰盈的《兴唐传》了。

　　罗成与《兴唐传》

　　深深喜欢罗成的人，大多因为《兴唐传》。可大年初一清早的那次“扫荡”，无论是《隋唐演义》还是《说唐传》都轻易得手，而我最想看的《兴唐传》，根本找不到，扫兴而归。大年初二，到了市图书馆，才终于看到了1984年版的《兴唐传》。据说在进入21世纪之后还出版过一次《兴唐全传》。但我废寝忘食夜以继日地看完这四本残破发黄的旧卷之后，一点都没有失望，意犹未尽，它的精彩在我看来竟然远远超过《隋唐演义》和《说唐传》，以至于现在成了我的最爱之一。虽说这是个说书本子，有些故事情节、结构略有些不甚严密的地方，时有牵强和落俗，但是幽默诙谐的口头化的表达令人喜闻乐见。尤其是《兴唐传》里对罗成的塑造，太丰盈也太复杂，我竟找不出一个恰当的词语来形容，每一个细节都历历在目，爱着，迷着，为魅力折服着。