行者是谁的绰号？这是武松在《水浒传》的称号。武松是施耐庵作品《水浒传》中最生动、最经典的人物之一，也可以说是《水浒传》的“第一主人公”。从观众对武松的熟悉和喜爱来看，武松绝对配得上这个称号。

在《水浒传》中，我们发现作者施耐庵对各种人物都采用了昵称，书中几乎每个人物都有一个绰号，就连杀猪的郑屠，都有一个“镇关西”的绰号。所谓“绰号”，就是根据某个人的鲜明特征总结出来的一个词，用来指代这个人。当人们称呼这个人时，他们不叫他的名字，而是叫他的昵称。《水浒传》的这种“昵称”文化被发挥的淋漓尽致。

行者是谁的绰号，梁山的好汉武松，以他的绰号“行者”闻名，在书中“行者”也是他的正式外号。那为什么善于取绰号的施耐庵给武松取了一个这么简单的绰号，而不是响当当的外号呢？为什么他给武松如此随意的绰号？是敷衍了武松？

可能很多人都认为一百零八位好汉都是作者施耐庵原创，绰号都是他起的，其实并不是这样的。施耐庵写作是有参考书目的，分别是《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》，这两个绘本里有两个名单，而且是关于天罡的名单。据《宋江三十六人赞》描述：行者武松，汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。可以看出，施耐庵对武松“行者”的绰号完全是“拿来主义”。再加上元代杂剧中对武松的演绎，“行者”这个名字早已在人们心中刻下了深深的印记，于是施耐庵就拿来用了。

“行者”这个词有着特殊的含义，也是对武松一生的诠释。他经历了亲情的离散、爱情的背叛（血溅鸳鸯楼），险恶的社会（大闹飞云浦）。为兄弟两肋插刀（醉酒殴打蒋门将），为情义梁山聚义。但是结果呢？许多兄弟战死沙场，忠诚变成了棋子。最终，看破生死的武松，在征讨方腊后不肯回京，在六和寺出家，成了一个真正的行者，一个真正的出家人！

行者是谁的绰号，就是武松的。这一切可能是武松的命运，也可能是施耐庵沿用“行者武松”的深意。因此，总而言之，武松行者的绰号不是施耐庵的穷词，也不是对武松的敷衍，而是具有另一种深刻的含义，这意味着他的整个一生。