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从荆轲到李白叶开赶牛，从古龙到金庸，无论是历史上还是文学里面，中国的读书人都有一个千古侠客的梦，并且乐此不疲。但现实总是有差距的，那么如果混迹在古代真实的江湖上，文弱书生又该怎样保护自己呢?

例如在明朝实行严格的路引制度，没有官方开具的文书，基本上寸步难行，甚至有的百姓一生的活动范围都不超过方圆一百里。但有一个群体却是例外，那就是读书的士子。由于他们需要经常性的外出求学，交流知识，最重要的是他们需要前往州府甚至京城赶考。

当在一个对外信息相对封闭的时代，出门无疑有着巨大的风险。不考虑各种天灾、疾病，甚至是小偷，最致命的就是杀人越货的强盗，就像是西游记中唐僧的父亲被刘洪杀害一样，所以行走在危机四伏，生态环境开发相对滞后的古代，读书人也都需要拥有保命的诀窍。

既然行走江湖，无论是富家子弟还是贫寒学子，必然要携带兵器护身。在至圣先师孔子的画像中，经常会看到孔子腰间有一柄长长的宝剑，而作为后世的学子也都会效仿孔子的装束。但是腰间的宝剑却只是个银样镴枪头，这柄剑正式的名字叫“仪剑”，甚至都没有开锋，承担的更多是装饰和礼仪用具的作用。

所以指望这样的剑保护自己，就会变成荆轲刺秦王里面，秦王遇到生命危险甚至连剑都拔不出来的危险境地。而且在历朝历代，对于兵器的携带都是有严格的制度和手续的，所以宝剑并不是最佳的选择，而十八般兵器由于体型较大，其中的任何一样，也都会让人对兵器的携带者警惕甚至产生敌意，这对于出门在外的读书人肯定是有诸多不便利的地方的。

因为出门在外有诸多的限制，但又为了保证安全，于是就发明了一种轻便、伪装性强的武器，那就是“二人夺”。二人夺其实也是一种刀具，刀鞘形似手杖，中藏利刀，合之为杖，二人分夺时，则刀离鞘可作防身之用。其实就是手杖剑，因为手杖的外观让它看起来不具备任何威胁性，会让人掉以轻心，而真正当两个人抢夺的时候，就可以拔出手杖的首端，用来伤敌，出其不意。

这样的方法虽然不能完全规避所有的风险，但是在兵器普遍管制较严的古代，其实多数的强盗土匪他们所使用的工具都是原始的木质器具，所以金属打造的二人夺可以很好的起到威慑作用。虽然现在这种兵器在中国已经不多见了，但是我们依旧可以在日本和德国看到它遗留的痕迹。

在日本的电影《盲侠座头市》中，北野武所饰演的盲人按摩师，就是凭借自己手中的二人夺式的武士刀将敌人杀死的。并且在真实的日本武士道中还存在的二刀流，也是由中国的二人夺演化而来的。但而在德国的藤杖格斗也是二人夺所代表的手杖剑的分支，“藤杖格斗”对于场地的要求不高，只要有一定的宽敞度就可以进行。从总体上看，它有些类似于日本剑术和西方击剑的结合体，选手们以一根或两根长度为96厘米的藤杖作为道具。根据比赛规则，每场“藤杖格斗”包括两回合，每个回合的持续时间为三分钟。

同样的原理，在中国武侠电影中都有体现，比如《新龙门客栈》中的子母剑和《卧虎藏龙中碧眼狐狸所用的手杖剑都是二人夺的一种演变。纵然这些是武侠世界，可都是基于现实历史上所存在过的实物为依据的。处于现代社会，我们已经不需要这些武器来保护自己，但是这些武器所体现的历史价值与艺术价值也是值得我们学习的。

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