李世民为何被称天可汗 仅仅是因为文治武功吗?

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  唐太宗贞观八年,公元634年,大唐南方洪水滔天,边关烽火狼烟

  党和国家处在危急时分、紧急状态,本应该全党、全军、全国各族人民更加紧密的团结在以李世民为皇帝的大唐中央周围,抗洪救灾,一致对外。可偏偏有人不识时务,作死跳了出来,要去抨击时政,妄议中央。

  中牟即今天河南中牟县的县丞皇甫德参,上书妄议中央的三项政策:大建楼堂馆所,征收重税厚赋,大兴奢靡之风,“修洛阳宫,劳人;收地租,厚敛;俗好高髻,盖宫中所化”,修洛阳宫让百姓劳累不堪,皇粮收得太多让百姓怨声载道,民间女子喜欢把发髻梳得那么高,都是宫里的奢侈风气诱导的,上梁不正下梁歪。

  皇甫德参只是个正八品下的芝麻小官,竟敢如此对中央大政方针说三道四,惹得唐太宗大为光火。

  李世民当着房玄龄、魏徵等人的面,把折子摔在地上:他皇甫德参什么意思,当初我做出修洛阳宫的决策、制定赋税标准的时候,他不吭声,现在过来巴拉巴拉。当面不说,背后乱说,他特么敢妄议朕,妄议朝廷,妄议中央?还说劳役累、赋税重,如此夸大其词,难道要让朝廷不差使一个人,不收一斗米,宫女们都像尼姑一样不留头发,才觉得称心快意吗,“德参欲国家不役一人,不收斗租,宫人皆无髻,乃可其意邪!”

  龙威之下,李世民要治皇甫德参个妄议中央之罪,“欲治其谤讪之罪”。  触碰了皇帝的逆鳞,皇甫德参似乎在劫难逃,除非有人挺身而出,好言相劝,转圜天意。

  没错,关键时刻,这个人只能是魏徵。

  魏徵面不改色,眼睛直直的瞪着李世民,哥们,人家给你上折子,如果不说的严重点,能打动你吗?自古以来,就算是那些精神病说的话,圣人仁君也会思量一下,看有没有道理。有则改之,无则加勉嘛!你扔折子吓唬谁呢,甩脸子给谁看呢,怎么处理皇甫德参,你自己看着办吧,“自古上书不激切,不能动人主之心,所谓狂夫之言,圣人择焉。唯陛下裁察”。

  正所谓听人劝,吃饱饭。听了魏徵一番劝谏,李世民的目光柔和起来,语气和缓下来,是啊,朕处理了这个皇甫德参,以后还有人敢说真话吗?“朕罪斯人,则谁敢复言!”

  由此,李世民放弃了治皇甫德参个妄议之罪的想法,赐给他二十匹绸缎以示鼓励,“乃赐绢二十匹”。皇甫德参妄议中央不但没有因言获罪,还发了一笔财。

  皇甫德参的好运并没有止步于此。

  按说皇帝面对一个八品官的大胆妄言,不治罪还赏赐,做到这份上已经够可以了。可魏徵偏不,还要宜将剩勇追穷寇,再为皇甫德参争取一把福利。

  过几天,魏徵又找到李世民,哥们,我近来怎么看你越来越不顺眼了呢,你虽然还能在大臣的劝谏下去听真话,但仿佛不是发自内心,好像是被我们逼得才如此,你这样下去可不行啊,“陛下近日不好直言,虽勉强含容,非曩时之豁如”。

  李世民明白,魏徵这老小子还是抓着上次皇甫德参的事不放,赏赐还不够,得,这次直接封官吧,遂将皇甫德参从中牟县丞任上直接提拔为监察御史,“上乃更加优赐,拜监察御史”。

  中牟县丞是从八品下,监察御史是正八品上,表面上看起来只是提了一级,但从县里直接提拔到中央御史台,相当于现在中纪委。御史台是出干部的地方,前途不可限量。将敢说真话,敢于妄议皇帝的皇甫德参放到御史台,李世民可谓知人善任。

  皇甫德参在折子中抨击的恶政,李世民也很快改正。迅速停止洛阳宫的修建,将建筑材料运到遭受洪灾的地方,给百姓修建房屋。

  表面上,这次妄议中央之事,得利最多的是皇甫德参,发财又升官嘛!但收益最大的是实际上是李世民,赏赐皇甫德参获得虚心纳谏的美名,给受灾的百姓修房屋又赢得万民拥戴,执政基础更加稳固。

  正因为有妄议中央还能升官发财的好事,大唐才能国运昌盛。李世民“天可汗”的国际地位,“千古一帝”的历史评价,亦是拜此所赐。

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