小编为您收集和整理了「中国最高的建筑」揭秘：明孝宗朱佑樘为何被称为中国第一好皇帝的相关内容：引:孝宗即位后，取了一个文件夹，上面都写着“陈”——万安纪念馆，每一张都向皇帝推荐“房事秘方”。孝宗派太监永利将这些奏折带到内阁，传达了他的信息:这是大臣们应该做的吗？从秦朝到清朝，只有少数几个好皇帝

引:孝宗即位后，取了一个文件夹，上面都写着“陈”——万安纪念馆，每一张都向皇帝推荐“房事秘方”。孝宗派太监永利将这些奏折带到内阁，传达了他的信息:这是大臣们应该做的吗？

从秦朝到清朝，只有少数几个好皇帝值得称赞，除了统治这个国家的开国君主之外，大多数都是君主，这是很难恭维的。为什么？这些人在深宫的高墙中长大，没有遭受任何痛苦，他们的耳朵里充满了奉承，他们养成了任性和奢侈的习惯。很难指望他们会收拾残局！清初历史学家顾英台对此有过精辟的论述，值得我们细细品味。他说:“当人们还在襁褓中的时候，就有阿姆罗的大臣；稍长一点，有戏弄的部长；大人，有幸运的大臣；即位，有一个面对面。一千块钱的儿子，他傲慢自大，受到成千上万人的尊敬，追求舒适和野心，气味难闻，应该是合适的。”

当然，也有例外。顾英台是在评价明代朱祐樘的孝道时作此评论的。在他看来，孝道是一个例外:孝道是尊敬的，诚实的和仁慈的，勤奋地寻求治理，和周围的部长有很高的道德操守，敢于发言和抗议。原因是他从多方面拉拢方正之学者，杜绝了赢钱的门，约束了外戚，制裁了宦官。他在早期王朝的基础上增加了下午王朝，频繁召集大臣，历尽艰辛，寻求公共安全之道。因此，弘治一代人，被称为“公有余朝”。

这与孝顺的品质有很大关系。在太子时期，他受到博学多闻的程、、刘坚的指导，他们熟悉历史，形成了“仁、孝、礼”的性格。他即位后，仍然无法放下。他经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱》和《大明律》。如果他有任何问题，他立即问儒家官员。难怪人们称赞他是明朝最遵循儒家伦理的皇帝。他即位后，拨乱反正，罢免了幸运的大臣，并对内阁和六个部门进行了重大人事调整。

首先，内阁大学生万安被感动了。这个人可以说是没用的，不会管理政治，只会喊“万岁”，被人讥笑为“老万岁”。他升官的做法是为了讨好万贵妃和他的兄弟，迎合皇帝的喜好，并与李自成省勾结，导致政务混乱。孝宗即位后，取了一个文件夹，上面都写着“安进大臣”——万安纪念馆，每一张都是向皇帝推荐“室内艺术”的秘方。孝宗派太监永利将这些奏折带到内阁，传达了他的信息:这是大臣们应该做的吗？万安无法为自己辩护，一言不发，只是磕头。他的名声本来就很臭，当官员听说这件事时，他被一个接一个地弹劾。孝宗顺应民意，罢免了万安。

后来被免职的是另一所内阁大学尹稚。与万、尹同流合污的大学生刘骥觉得自己的地位不稳，于是向官员们许愿，建议皇帝去提拔官员，希望他们发发慈悲。这个把戏真的很厉害，官员们都沉默了。但是除了官员，还有人敢说出来。科学院候补委员张生第一个出来弹劾他，说刘基把满口胡言的李福临和克制自己言论的贾思道合二为一。大理寺官员夏侯尚稀遭弹劾，刘基的罪责，并不比尹稚万安小。奇怪的是，刘基已多次被弹劾，他仍被提升为官员。人们称他为“刘·”——“他弹得越多，就弹得越多”。后来激起了皇帝的厌恶，派太监到他家，并命令将他免职。

清除歹徒之类的，是用德高望重的正直部长。孝宗即位之初，他想起了李思监狱的宦官永利，他为人刚直，因为他支持言官，攻击传道官，被先帝降职到凤阳，出于钦佩和依赖而被召回。永利回来后，立即向孝宗提了一个建议:把万贵妃阿姨的结拜兄弟打发走，把正直的王叔叫回来。孝文采纳了这个建议，回忆起南京兵部被任命为吏部尚书的历史，并让他负责领导班子的调整。

成化年间，王澍以敢言谏著称。他应该给陈艳写21封信，写39本白皮书，并尽最大努力阻止他的运气。朝鲜的官员们都互相钦佩，在法庭事务中很难做出决定，所以他们必须请王公表达他们的观点。当时有这样一首民歌:“北京有十二个部门，只有一个王叔。”幸运的是，大臣斜眼看着他，皇帝“厌倦了痛苦”，给他少保王子的头衔，让他退休。

王澍曾担任过巡抚、侍郎，甚至尚书，并一直留在南京，从未被重用。原因正如《明史》上的王叔川所说:“如果你直言不讳，你就不能站在王朝一边。”退休后，名声越来越高，正式推荐的日子也不多了。孝顺顺应民意，任用王澍为大臣。

王澍刚到北京，翰林院的庶吉士邹直就提醒他说，过去大臣们不能见皇帝，所以朝廷不愿意做任何事。先生应该首先要求皇帝召见他，指出当前政治的弊端。

王澍在皇帝面前畅所欲言，尽忠职守。他告诉皇帝，自正统年以来，皇帝一天只去一次法院，他的臣下只有一会儿的听众。虽然上帝很聪明，但他能尽力看看牧师是否明智吗？我希望陛下在下朝后，每天都去汴京，召集大臣们详细讨论治国之道，规划重大政策。孝宗采纳了这一建议，从弘治元年(1488年)三月起，除了初朝之外，又增加了午朝，皇帝在文华堂接见大臣。被采访的大臣们可以向皇帝陈述他们的政治观点，皇帝会详细询问并做出裁决。

孝宗使用的另一个著名的大臣是丘浚，一个学者型的官僚。邱军在年轻时失去了父亲，由他寡居的母亲李(Lee)教他读书。我家很穷，没有书，所以我经常走数百英里去借书。由于努力学习，我在乡试中获得了第一名。景泰五年(1454年)，他成为一名学者，在翰林院工作。他的知识越来越广泛，他熟悉国家的法律法规，他对自己的经济才能感到骄傲。成化元年(1465年)，两广相争，邱浚上书内阁大学士，千言万语，述陈之事。李习安很欣赏它，并把它推荐给皇帝，皇帝命令人们把它抄下来，送给总兵和总督参考。邱俊因此而声名大噪，并被提拔为礼部和国子监的右侍郎。

针对甄的《大学》缺少“治国平天下”的内容，增加了“大学部”一书，阐述了“四书”之一的“大学”治国平天下的原则，强调治国方略。例如，他说，自唐代以来，政府的财政依赖江南，到了明代，江南已成为一个重要的财富和财富的地方，这引起了政府的关注，江南是非常博学的政治家。弘治元年(1488年)，他把这本书献给了皇帝。小宗看了，非常欣赏。他说:“考证是详细的，这个博客的论述是对政治的补充。”立即指示出版这本书。用这种语言来评价一本书，可以显示出批评家自己的学术背景，这与他的系统的历史训练和他自己的文化追求有关。由于皇帝的器重，丘浚被擢升为礼部尚书，受命编撰《献忠录》。弘治四年(1491年)，他与礼部大臣和文远大学馆一起参与了机车的维护，为礼部大臣进入内阁开创了先例。那时他已经七十一岁了。

邱筠辜负了皇帝的信任，经常上学，触及当前政治的弊端。他指出:陛下应端正立朝之本，清心寡欲，慎用，节约开支，不浪费国力，从公共利益出发，任人唯亲，禁止拉关系，严肃内政，提倡以义制奸。这可以消除天灾人祸，实现帝王统治。这位著名的学者在写作方面有了很大的进步，他写了22篇充满文字的文章。渴望学习的孝道耐心地检查并给予高度赞扬:“开门见山”。

令人费解的是，被皇帝倚重的两位大臣王澍和邱浚彼此并不信任。天宫里有个宴会，座位安排有点问题:作为内阁大学士的邱俊，认为自己应该在王澍之前；王澍作为官方大臣，在六个部中排名第一。他认为自己不应该排在官方部长邱军之后，并抱怨了很多。从那以后，他就一直有嫌隙。不久，邱军指示太原医院的一位官员刘弹劾王叔。刘经常出入邱军家，寻求升迁机会，但大臣王澍不同意。刘以为有邱浚撑腰，弹劾王澍的选官之法，并透露他请人为自己写《公传》，其中透露了许多皇帝奏事的内容。邱军立即指责王舒“卖智谷之名”。孝宗听了刘、、邱浚的话，谴责王恕“卖他的名”，并下令烧了《公传》的书版。王澍不得不向皇帝做一次自我反省，并要求退休。王澍被迫退位，引起了公众的强烈抗议，并弹劾邱军“嫉恶如仇”。

弘治八年(1495年)二月，76岁的邱军病逝。历史学家对他作出了公正的判决，说他在内阁任职五年，经常从宽发落，改学者忠厚之风，保持耿介廉洁，纵情学习。他的房子又矮又窄，已经四十年没有翻修过了。他还指出了自己的弱点:“谈论它太令人兴奋了。”例如，他嘲笑范仲淹的新政庆典是“许多事情”，说岳飞可能无法恢复他的故土，说秦桧有重建的好处。这句骇人听闻的话与他狭隘的性情有关。他和他的内阁同事讨论了这个问题，但意见不一，甚至把官方的帽子扔到地上；我不喜欢这位官员的讲话，我总是当着我的面大喊大叫。和王叔有嫌隙，甚至见面一声不吭，以致指使刘去攻击王叔时，引起了声讨。刘死后，前去吊唁，秋夫人把他赶了出去，骂他说:因为你，已故的相公与王公疏远了，背负了冤屈的名声。由此可见，邱军和他的妻子对无端攻击王澍并导致其退休深感内疚。

王澍从政50多年，为人刚直严明。在吏部，引进了人才，如耿弇、、何、、、、倪岳、刘大侠等。，都是著名的大臣。《明史·王澍传》说:弘治二十年间，王澍在专业修理方面做出了巨大贡献。武宗即位后，很钦佩他的名声，派官员来吊唁，并向他请教，要求他说出他所知道的一切。郑德三年(1508年)四月，93岁的王澍病逝，武宗接到讣告，停止上朝，封左为朱郭、太史公，谥号为段毅。

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