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在东汉时期，有两种“纷争”。第一次发生纠纷的那一年，有一件事发生了，那就是(今山东邹城)一个名叫的县的杜佑，痛恨大宦官侯兰的家丑，写了一封弹劾他的信，与大宦官侯兰结下了私仇。三年后，建宁二年(公元169年)，为了报复张俭，侯兰命人下诏陷害张俭，说张俭在同一县组织了一个24人的党，取名“八极”。他与其他“八杰”和“八谷”，从事阴谋诡计在一起，“画一个危险的国家。”，由此展开了第二次政党辩论。世界各地的州和县都处于混乱之中。

被通缉的张俭被迫逃离，当他看到一家人在路上时，他只能呆在门口。世界上的每个人都做他应该做的事，冒着家庭毁灭的风险来保护他并收留他。就这样，张俭逃了又逃，虽然他逃离了长城，幸免于死。然而，他所信任的家族，“有十几个人受到了严厉的惩罚，所有的族人都被消灭了，县和县都被打破了。”从这一事件中，也反映了人们对宦官的愤怒和对党员的同情。

孔融的哥哥孔宝是张俭的密友。有一次，张俭去找孔宝，孔宝不在家，孔融负责接待。

张俭今年逃往孔家，孔融十六岁，但张俭仍觉得自己太年轻，不值得信任，准备转行。孔融笑着说:“哥哥虽然不在家，我也可以把客人当成主人。”热情地离开了张俭，在那里呆了几天。

县官员得到消息要逮捕，而张俭已经逃脱，所以他们逮捕了孔宝和孔融进行审判。孔融率先认罪:“张俭来过我家，他已经走了。”我哥哥不在家。是我接待了张俭。如果你要找罪，我会独自承担，这与我的兄弟没有关系。”孔宝急忙说:“张俭来找我，我哥哥不知道他的来历，我一个人替孔宝背黑锅。”县官们听着他的兄弟们争先恐后地承担他们的罪过，但他们不知道此刻该怎么办，所以他们召见了孔子。孔穆其实是这样回答的:“我丈夫死了，我是一家之主，家里所有的罪过都应该由父母来承担。我愿意坦白！”

一场殊死的搏斗彻底难倒了县官，于是供词被送上了法庭，最后孔称赞并杀死了罪犯。

(孔融画像)

尽管孔宝去世了，孔融还是出名了。

陈夏父，前“八大魔头”之一，听说为了逃避自己的生命，牵连了无数无辜的人。他不禁叹了口气:“你应该为你自己的罪过负责，但你应该把好人和空牵连在一起；如果一个人逃脱了死亡，伤害了成千上万的人，与其死不如活。为什么活着！”在那之后，他剃了胡子和头发，逃进了林须山，过着野蛮的生活。两三年后，没人知道他要去哪里。夏父的弟弟偷偷送了他一些衣服。夏福大怒，警告他说:“你给我带来了灾难！”将他解散。

袁弘(袁安的后裔，袁绍袁术的堂兄弟)，汝南人，本想向夏父学习。他离山很远，但他的家人有一个年迈的母亲，不忍心离开。所以他建了一个没有门的土房子，只开了一扇小窗户，就住在土房子里。他每天都从小窗口被纳入饮食；当母亲想他时，她就去瓦屋的小窗和他聊天，母亲一转身就关上了窗户；母亲，甚至兄弟和妻子，都不允许彼此见面，这种非人的生活持续了十八年，最后死在了土房里。

为了避免灾难，陈不得不在树上筑巢...

正是因为有了这些高洁贤明的名人，东汉才被称为中国历史上整体道德水平最高的时代。

梁启超说:“东汉至今仍是礼教廉耻，风俗最美，这是儒家思想最兴盛的时代。”

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