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1. 刘邦与朱元璋相差多少年
2. 马田刘氏是刘邦的后代吗
3. 山西大槐树刘氏先祖是刘邦吗
4. 汉高祖是刘邦的什么号
5. 刘墉是刘邦的后代吗
6. 刘邦和朱元璋的比较
7. 刘备刘邦刘策刘秀安年代顺序排列
8. 刘邦和朱元璋的比较

刘邦是西汉时期的开国皇帝，大约在公元前200年左右，建立了汉朝，传承了400来年！朱元璋是明朝的开国皇帝，是在公元1368年称帝，建立了大明王朝，建都在南京。后来到了朱棣明成祖，迁都北京城，所以说，刘邦与朱元璋两个朝代相差了1568年左右！

不是刘邦的后代。
因为马田刘氏是明代的后代，而刘邦是西汉的开国皇帝，两者相隔了很长时间，而且历史上也没有记载马田刘氏与刘邦有任何血缘关系。
马田刘氏是明代一位帝王的后代，其家族在明清时期相当有名望，曾经有过不少名人。
而刘邦则是中国历史上的一位卓越领袖，他的事迹对中国历史和文化产生了深远影响。
尽管两者没有亲属关系，但都在不同的领域享有着广泛的声誉。

山西大槐树刘氏先祖不是刘邦。在元末明初，由于常年战乱不休，导致了北方大量人口丧失，明太祖朱元璋为了能够恢复北方的经济，就下诏移民。使得北方的人口的经济得到了发展。刘邦是西汉的开国皇帝，史称汉高祖。明朝的历史要比西汉要晚。所以说山西大槐树刘氏先祖不是刘邦

汉高祖是刘邦的谥号

《汉书》基本上照录了《史记》的记载：五月丙寅，葬长陵。已下，皇太子、群臣皆反至太上皇庙。群臣曰：“帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号曰高皇帝。

两部史籍都肯定了刘邦的谥号为“高”、庙号为“太祖”，这跟明朝朱元璋的庙号与谥号完全一致。那为何朱元璋常被称为明太祖，而刘邦却被称为汉高祖呢？

这要归功於《史记》的强大影响力，司马迁将帝王一类人物的传记命名为“本纪”。而刘邦的本纪就称之为《高祖本纪》，且在正文之中，通篇称刘邦为“高祖”。在班固的《汉书》中，虽将刘邦的传记称之为《高帝传》，但应是受了司马迁的影响，在《高帝传》的正文中也称刘邦为“高祖”。

汉高祖是刘邦的庙号

首先，在中国古代历史上，庙号是皇帝死后奉祀时的名号，用“祖”或“宗”字，比如唐太宗李世民中的“太宗”，明太祖朱元璋的“太祖”，就是比较常见的“庙号”。一般来说，开国皇帝会采用“太祖”这一庙号，比如明太祖朱元璋、宋太祖赵匡胤。如果开国皇帝的基业和祖先有密切的关系，比如出生于世家大族，或者江山基本上祖先打下来的话，往往会自己采用“高祖”的庙号，而将“太祖”的庙号追封给祖先，比如曹丕是魏国的开国皇帝，但是，魏太祖则是曹操。

在此基础上，刘邦作为西汉王朝的开国皇帝，而且，刘邦可以说是白手起家，其江山是靠自己打下来的，所以，刘邦的庙号是无可争议的“太祖”，但是，后人提到刘邦的时候，往往称之为“汉高祖”，而不是“汉太祖”，这是为什么呢？对此，在笔者看来，这很可能和司马迁的《史记》存在一定的关系。在司马迁的《史记》中，刘邦在帝王本纪中被记载为《史记·高祖本纪》。由于《史记》的影响力太大了，后世人们就跟着称呼“汉高祖”了。

比如在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中，诸葛亮向刘备表示：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”在这里，诸葛亮也用“高祖”来指代刘邦这位西汉开国皇帝。那么，问题来了，司马迁为什么要用“高祖”来称呼刘邦呢？对此，在笔者看来，原因是因为在汉朝时期，人们往往用谥号，而不是用庙号来称呼一位皇帝，比如汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀，都是用谥号来称呼的，而这两位皇帝的庙号分别为“世宗”、“世祖”。而在隋朝之后，人们主要用庙号或者年号来称呼皇帝了，比如明太祖朱元璋、康熙皇帝等。

最后，就刘邦来说，庙号“太祖”，而谥号是高皇帝，也即汉高帝。对于司马迁来说，因为谥号和庙号的混用，所以称呼刘邦为高祖皇帝了。对此，《史记·卷八·高祖本纪第八》记载：“群臣皆曰：高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。上尊号为高皇帝。”对于司马迁来说，也记载了汉太祖刘邦的称呼，表明其因为功劳最高，所以谥号高皇帝。值得注意的是，在司马迁之后，历史学家班固在《汉书》中将原《史记》的“高祖本纪”换成“高帝纪”。但是，对于后人来说，一是受《史记》影响，二是为了表示对刘邦的尊敬，也就延续了汉高祖这一称呼。

汉高祖是刘邦谥号高皇帝，庙号太祖。

刘邦（前256年/前247年－前195年6月1日），字季，沛县丰邑中阳里人（今江苏省徐州市丰县）。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。

刘邦能够知人善任，虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对西楚霸王项羽的力量，最终击杀项羽，于汉五年（前202年）赢得楚汉之争，统一天下。

公元前195年，刘邦驾崩于长安，谥号高皇帝，庙号太祖，葬于长陵。

汉高祖乃是谥号与庙号的杂糅，其被称为汉高祖的原因，大致认为有两点：

其一便是秦始皇称帝后将庙号、谥号都给废除了，而称始皇帝，这个称号以帝称之更为准确，而刘邦称帝后又恢复了这两个制度，等于说重新开始，肯定就会在执行的过程中有所偏差。

其二是司马迁在《史记》中的刘邦部分称作《高祖本纪》，而《史记》的的影响力自然无需多言，于是刘邦就一直被称为汉高祖，直到今天。

刘邦的谥号叫汉高帝，庙号是汉太祖。汉高祖这个叫法，只是人们平时的一种习惯称谓。

刘邦身为西汉的开国皇帝，他的庙号是太祖，理应称呼他为汉太祖。

因为通常情况下，如果江山是祖先打下来的话，一般会把太祖的称号留给祖先，自己用高祖。

虽然西汉本是刘邦一手打下来建立起来，却因受《史记》的影响，司马迁在《史记·高祖本纪》中就称呼刘邦为汉高祖，后世的人也就这么跟着叫了。

即使江山是刘邦亲手打下来的，称为太祖是实至名归。但人们仍旧延续了《史记》中司马迁的叫法汉高祖。

其次，习惯使然，汉朝的时候，人们多用谥号来称呼，一般是不用庙号来称呼的，这样的习惯在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中也有所体现，诸葛亮也是这样称呼刘邦的。最后，对刘邦的一种尊称。

刘邦字季，号高祖，他是西汉的开国皇帝，本名为刘季，登基称帝后才改名为刘邦。都知道古代一般用伯仲叔季来给孩子起名，不过史书里并没记载刘邦上面还有三哥，也可能是刘叔夭折，才给他起名刘季，后来刘季改名刘邦，而季成了他的字。刘邦在执政期间加强国力，重农抑商，更是与匈奴之间商定和亲政策，后来刘邦在战场上被箭射中，一病不起，没过多久就逝世了，史称汉高祖，高祖其实他的庙号。

是庙号，庙号起源于商朝，但真正有效施行，是在大汉朝才开始的，并在后世一路被继承下来。《史记》中明确记载了刘邦的庙号和谥号：

“群臣曰：‘帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。’上尊号曰高皇帝。”

汉太祖，是庙号，高皇帝，是谥号。

至于后来包括司马迁在内的所有人，都把刘邦称为汉高祖，估计是当时制度不完善，另外太祖高皇帝叫顺口了，就简化了一下，把庙号和谥号合体，成了汉高祖。

不是刘邦后代，但可以算是遗民.

刘墉的先祖原来是世代居住在江苏徐州砀山县大刘村（今砀山县属安徽，所以安徽人也认为刘墉是他们的乡亲），与汉朝的建立者刘邦是同乡、同族。元末明初社会动乱，他们迁居到今天的山东日照。明朝成化年间（1465年～1487年），又迁居到今天的山东诸城。所以，我们常常称刘墉是山东人。

根据相关史料的考证，刘墉的先祖与汉朝开国皇帝刘邦是同族同乡。刘墉的先祖世代居住在江苏徐州砀山县大刘村，这样说来，刘墉一家子岂不成了江苏人了吗?事实上并非如此，可以说，刘墉就是地道的山东人，原因在于刘墉的祖先早已搬了家，而且前前后后共搬了三次。

这两者比较刘邦更厉害一些。

这两人看上去虽然都是平民起家，开创了一个强大的王朝，但是对比起来，刘邦面临的难度要更大一些。

刘邦身处的秦末的乱世，社会上有文化的人很少，知识是被贵族给垄断的。而贵族和平民是有天然差距的。刘邦能够打败所有的贵族，白手起家建立汉朝，难度系数可以说的历代来最高的。

而从唐建立科举制度开始，读书已经开始普及开来，经过唐宋两朝代的积累，贵族已经都被消灭了，平民也有了一定的知识储备，所以朱元璋挖掘的人才的难度就远远的小于刘邦，同时也没有了贵族的干扰，朱元璋面对的只是和他一样的农民起义军。

所以，朱元璋面对的难度要低于刘邦，两者对比起来，刘邦要厉害的多了。

西汉--公元前206年-公元25年,汉高祖(刘邦)->汉文帝->汉景帝(刘启)->汉武帝(刘彻)

东汉--公元25-220年(汉光武帝)刘秀

三国--公元220-280 年刘备、曹操、孙权争夺天下

魏：220～265（45年）

蜀：221～263（42年）

吴：222～280（58年）

1.汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里 人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。

2.汉武帝刘彻（公元前156年7月14日 －公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。

3.刘秀（公元前6年—公元57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县人，出生于陈留郡济阳县，东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。

4.刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。

刘邦、刘备、刘策、刘秀按年代顺序排列。
因为刘邦（前256年~前195年）是汉朝开国皇帝，刘备（161年~223年）是三国时期蜀汉的建立者，刘策是刘备的父亲，刘秀（5年~57年）是东汉王朝的开国皇帝，他们的出生时间按照年代顺序排列。
刘邦是中国历史上著名的政治家和军事家，他在刘邦起义之后逐渐成为天下霸主，最终建立了汉朝。
刘备是三国时期蜀汉的建立者，在历史上有“仁德之君”之称。
刘策是刘备的父亲，他在当地担任官职，是刘备在军事和政治方面的重要师长。
刘秀是东汉王朝的开国皇帝，他曾经是绿林起义领袖，后来发动推翻王莽的红眉起义，并最终建立东汉王朝。

说起刘邦与朱元璋的差别，后世的军事迷们，常津津乐道朱元璋比刘邦强得多的军事才能。确实，从带兵指挥和战略部署等“硬核要求”看，朱元璋显然追近了“多多益善”的境界，比“带兵十万”的刘邦要强一个档次。但要想成就大业，比军事指挥能力更重要的，就是战略执行力。