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- 孙子和伍子胥是同一个人吗
- 伍子胥和孙武被称为什么之交
- 孙子离开齐景公身边,到达了当时的吴国,其君主是谁
- 历史上的孙子最后去哪里了
- 孙子和伍子胥是同一个人吗
- 刎颈之交伍子胥与孙武结尾
- 管仲和孙子谁更早
- 孙子和孙膑是同一个人吗
不是同一个人。孙武，春秋时期齐国乐安人，被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
伍子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。
孙子和伍子胥不是同一个人，他们都是整个吴国崛起的存在，孙子就是孙武，他也是帮助伍子胥覆灭楚国的主要的人物了。
不是，两人是好朋友。
孙武：是中国古代著名军事家孙武，领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵6万打败楚国20万大军，攻入楚国郢都，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。是《孙子兵法》的作者。
伍子胥：春秋末期吴国大夫、军事家，字子胥，楚国人。
伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无忌谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥逃到吴国，成为吴王阖闾的重臣。公元前506年，伍子胥带兵攻入楚都，掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，遂成为诸侯一霸。
不是。
伍子胥，名员，字子胥，是春秋时期吴国大夫，也是春秋时期著名的军事家。伍子胥本来是楚国人，家族世代是楚国的高官，因为受到小人的设计陷害，他的父亲兄弟都被楚平王所杀。最开始伍子胥逃到了郑国，后来投靠了吴国，见当时还是吴国公子的阖闾有大志，便帮助阖闾夺得了王位，并尽心尽力的辅佐吴王阖闾。
孙武，字长卿，是春秋时期著名的军事家、政治家。孙武能够得到吴王阖闾的赏识以及重用，伍子胥的功劳是不可磨灭的。公元前512年，吴王准备向西进兵，是伍子胥向吴王“七荐孙子”，才使得吴王阖闾同意接见孙武，孙武从而闻名天下。孙武是在离开了齐国之后，到了吴国后结识了因避难而来的伍子胥，两人十分投机，自此成为了至交好友。
伍子胥和孙武被称为什么之交伍子胥与孙武的关系是好友，并且伍子胥曾经将孙武推荐给了吴王。
公元前512年，与伍子胥商议，准备向西进兵。这时，伍子胥七荐孙子，使得吴王阖闾同意了接见孙武。
在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。他带着自己所著的兵法来见吴王，阖闾暗自赞叹。吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题。孙武青年时曾隐居吴国山林，救助了受伤的伍子胥，二人结下刎颈之交，拜将阖闾，携手助吴伐楚。他们曾分道扬镳，也曾为对方以命相搏，最终阴阳相隔。
伍子胥和孙武被称为举荐之交。
伍子胥，名员，字子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城的营造者，至今苏州有胥门。
刎颈之交？
孙子兵法中记载:孙武（字长卿）与伍子胥是过命的交情。
孙武和伍子胥是华夏春秋时期吴国历史上有名的两位军事家，伍子胥原是楚国人，因楚平王杀了他全家因此判岀楚国逃到吴国。孙武是世代的吴国人，孙子兵法的著作者。早年的孙武声名不显，独得伍子胥赏识，七次向吴王阖閭推荐孙武，史称“七荐孙子”，自此两人结下深厚情谊。后来孙武不仅助伍子胥攻破楚都报了灭门大仇，更是与伍子胥并肩与吴王夫差相抗，伍子胥并杀，孙武随后也郁郁而亡。
孙子离开齐景公身边,到达了当时的吴国,其君主是谁吴王阖闾（？―公元前496年），一作阖庐，姬姓，名光，又称公子光，吴王诸樊之子（《左传》、《世本》作吴王余眛之子），春秋末期吴国君主，公元前514年―公元前496年在位。
公元前515年，吴王阖闾派专诸刺杀吴王僚，夺取吴国王位。吴王阖闾执政时期，以楚国旧臣伍子胥为相，以齐人孙武为将军，使国势日益强盛。公元前506年，吴军在孙武、伍子胥率领下，从淮水流域西攻到汉水，五战五胜，攻克楚国都城郢都，迫使楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。公元前496年，吴王阖闾在与越国的槜李之战中，被越大夫灵姑浮挥斩落他的脚趾，重伤而死。
历史上的孙子最后去哪里了悄然归隐留《孙子》 思想影响2500年 随着吴国霸业的蒸蒸日上，夫差渐渐自以为是，不纳忠言。
伍子胥认为：勾践被迫求和，一定还会想办法到以后报复，故必须彻底灭掉越国，绝不能姑息奸，留下后患。但夫差听了奸臣的挑拨，不仅不理睬伍子胥的苦谏，反而制造借口，逼其自尽，甚至命人将伍子胥的尸体装在一只皮袋里，扔到江中，不给安葬。孙武深知“飞鸟绝，良弓藏；狐兔尽，走狗烹”的道理，对伍子胥惨死的一幕十分寒心，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队、指挥作战的经验，修订其兵法13篇，使其更臻完善。孙子和伍子胥是同一个人吗孙子和伍子胥不是同一个人。
孙子出生于公元前545年，伍子胥出生年月不详，孙子死于公元前470年，伍子胥死于公元前484年。
两人有着很大的一部分重叠时期，而且两人的性格作风以及能力都是十分的相似的，所以后人才会认为两人是同一个人。但是历史对于两人的死亡时间都有着明确的记载，所以这就否定了两人是同一个人的说法。
1、两人不是同一个人。
2、伍子胥与孙武的关系是好友，并且伍子胥曾经将孙武推荐给了吴王。
3、伍子胥（公元前559年-公元前484年），名员（一作芸，又有地方称作贠），字子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。
4、孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。
刎颈之交伍子胥与孙武结尾伍子胥与孙武的关系是好友，并且伍子胥曾经将孙武推荐给了吴王。
公元前512年，与伍子胥商议，准备向西进兵。这时，伍子胥七荐孙子，使得吴王阖闾同意了接见孙武。
在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。他带着自己所著的兵法来见吴王，阖闾暗自赞叹。吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题。孙武青年时曾隐居吴国山林，救助了受伤的伍子胥，二人结下刎颈之交，拜将阖闾，携手助吴伐楚。他们曾分道扬镳，也曾为对方以命相搏，最终阴阳相隔。
管仲和孙子谁更早管仲比孙子要早两百多年。
管仲(约前723年-前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上(今安徽省颍上县)人 。中国著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。
孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东广饶县）人。生卒年代不详，不过曾在吴王阖闾(?-前496)手下为将，和吴王阖闾 、伍子胥（?—前484）是同一时代的人。
孙子和孙膑是同一个人吗孙子和孙膑不是同一个人。孙子（约公元前544年-公元前496年）是春秋末期齐国的军事家、战术家、战略家，著有《孙子兵法》。孙膑（约公元前264年-公元前208年）是战国末期赵国的将领、锻造家和军事家，著有《孙膑兵法》。虽然孙子和孙膑都是中国古代军事思想家，但他们生活的时代不同，所处的历史背景和国家、地位等也有所不同，因此他们的思想、理论和贡献也略有不同。但是，孙膑在《孙子兵法》中被提及，他也受到了孙子学说的影响。两位功勋卓著的军事家留下了重_
孙子和孙膑不是同一个人。
虽然孙子和孙膑都是春秋战国时期的人，而且二人都是军事家，还不约而同地都写过兵法，但这两个人真的是完全不一样的人，连根头发丝都不一样，或许因为名字和工作都太像了，才被人传来传去搞混了。
孙子和孙膑不是同一个人。
孙子是春秋时期齐国的军事家、战争理论家，被誉为我国古代军事学的奠基人，著有《孙子兵法》一书。
孙膑是战国时期齐国的将领和军事学家，著有《孙膑兵法》一书，是《六韬》、《三略》、《孙子兵法》和《吴子兵法》并列的我国古代著名的兵法之一。他是齐国君王孟尝君的谋臣之一，曾为齐国击败过著名的楚国将领项羽。
虽然孙子和孙膑都是我国古代的兵法家，但他们生活的时代不同，所处的历史背景和环境也有所不同，他们的兵法理念和思想体系也有所不同。因此，孙子和孙膑是不同的人。
不是同一个人，孙子和孙膑是两个不同的人。孙子是春秋时期晋国的军事家、哲学家、战争教范家，著有《孙子兵法》。而孙膑是战国时期楚国的军事家、军事理论家，著有《孙膑兵法》。两人的生活年代相差较大，据考证，孙子生活于公元前6世纪，而孙膑生活于公元前4世纪。因此，孙子和孙膑是两个不同的人
孙子和孙膑不是同一个人，尽管他们都是春秋战国时期的著名军事家，但他们生活在不同的时代和地区，并创作了不同的战争著作。
孙子（约公元前544-前496年，也有说法是前544-前453年）是齐国人，他著有《孙子兵法》，是世界上最古老的战争著作之一，全书共13篇，讲述了战争的策略、兵法、用兵等内容，被后人奉为兵家必读经典。
孙膑（约公元前280-前233年，也有说法是前319-前256年）则是楚国人，他是《孙子算经》的作者，这本书是一本关于军事数学的著作，以难解的算术题目和计算方法为主要内容，被视作古代数学和军事学的珍贵遗产。
虽然他们的名字相似，但孙子和孙膑之间没有直接的关系。
不是。孙子和孙膑不是同一个人，他们不是同一个时代的人。孙子是春秋时代的人，孙膑是战国时代的人。不过他们俩都是大师，有名的军事大师。
孙子与孙膑是两个人。
孙子指的是孙武。孙武，公元前544-470年，春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵3万打败60万楚国大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。
孙膑（生卒年不详），本名不详（山东孙氏族谱称其为孙伯灵），出生于阿、鄄之间，华夏族，战国时期齐国军事家，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。
不是一个人，孙膑是孙子的后代。
孙子是孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。其撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
孙膑，出生于阿、鄄之间，华夏族，战国时期齐国军事家。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。