宋文帝·刘义隆，中国南北朝时期刘宋的第三任皇帝，宋武帝刘裕的第三个儿子，于公元424年即位，在位30年，谥号“元甲”，谥号“文帝”，庙名“祖茂”。

刘义隆继续执行刘裕的治国策略。它在东晋艺兮破户的基础上，清理了户籍，下令免除人民欠政府的“租佃债务”，并实施了鼓励学习、兴农、招贤纳士等一系列措施。这使人民得以休养生息，社会生产得以发展，经济和文化繁荣得以增长。原因是" 30年来，老百姓一直在付利息，给他们服务，他们已经停止在傅的年龄。"清晨和傍晚，这只是一个自决的问题。“人民有所束缚，官员们没有任何收获。家庭给了人们足够的东西，也就是说，尽管事情很困难，但及时避免走向死亡是可以的。在有数百个家庭的地方，有城镇、歌谣和舞蹈，有团体接触的地方，有覆盖松石繁荣的地方”，这在历史上被称为“袁家的统治”。在军事上，刘义隆继承了刘裕的北伐政策，在430年、450年和452年三次发动北伐，但均告失败。特别是，450年北伐战争的失败导致北魏直捣长江，威胁健康，并导致刘崧国力的丧失。

453年，被杀邵。不久，他的第三个儿子，刘军，起来推翻了刘邵，并登上了宋孝武皇帝的宝座。

历史如何评价刘义隆·

”说:“毛年轻的时候很有风度，没有顾到傅的严厉。然而，他天生具有温柔和敏感的美德，而他自己也具有绅士的美德。而地处南方，多年来久安，纲维举，条禁明密，刑有恒司，爵无虐。因此，当世界内外都很安静的时候，它就是宁静和平的。过去，韩石东京常被称为建武和永平的故事。从那以后，每当元嘉被用作参照物时，斯里兰卡就变得繁荣起来。指挥官奉命派出一名优秀的指挥官和一名优秀的指挥官。只有那时，谢光武才能从远处控制军队。至于对日本的进攻和战争，他不得不听从指示。虽然我已经报道了我老师的葬礼之旅，但我不会在韩国或中国，而是将我的生命延伸到敌人。这就是我被压制的原因。当消息泄露时，很难达成协议。虽然麻烦不是引起关注的原因，但也有可能掩盖它。唉，唉！”

李延寿:“文帝年轻时非常优雅，他告诉自己要有道德。而地处南方，多年来久安，纲维举，条禁明密，刑有恒司，爵无虐。因此，当世界从里面看清楚，从外面看平静时，世界是平静的。而且老师会发的，好点。只有谢光武，和遥制兵略，至于进攻的日子，咸听圣旨，虽然师父输了一趟，也不会被韩、白二人，以及延寇蹙的环境，给压制住这个理由。当涉及到释放毯子时，很难做出激烈的姿态。虽然这不令人担心，但也是事实。丈夫尽了最大努力养活自己，而桀和周则尽了最大努力。观察大明的生活，它会杀死所有的人。虽然周公的才华是美丽的，它应该在混乱中结束。因此，死亡是幸运的。至于废除皇帝的问题，人们应该按照文章，假装是中央王国的国王。其中一个足以带来好收成。除了这个国家的所有罪恶，没有必要摧毁它。”

余士南:“丈夫造人的方式是说仁义。仁慈有爱和养育的力量。正义具有切断和切断的功能。仁慈帮助他人，然后是好的。当文帝和申银被废除时，他们淹没在战利品中。当他们破产时，他们给自己带来了灾难。如果你自己做了坏事，你怎么能活着？”

王锴:“文帝涉猎经史，擅长隶书。对各种思想流派的每一个告诫都应该建立在正直和节俭的基础上。”

司马光说:“文帝善于治国，他的儿子造福百姓。他是和平的好主人。他不但没有估量自己的实力，反而对胡采取了强硬的立场，强迫他的师徒们在江津消灭河南和他的军队。而它的结局，可疑而又优柔寡断，却变成了一场儿童灾难，不外乎文字，而不外乎武力？”

辛弃疾:“袁家曹，封狼于徐，得奔北。”

吕祖谦:“宋文帝利用河南这块土地作为宋武帝的故土，所以用尽了它所有的力量，卷走了它的士兵。它没有大小的优点。根据历史记载，文帝的失败是由中央法令决定的，而江南和白下则是易进易退。文帝用愚蠢的话，不是用老人，而是用年轻人。他是全职下属。他害怕自己不会被打败。他是怎么做到的？堤丰被移交给袁野，但作出了9项决定。机会就在这个地方，它被决定在千里之外。结果，颜这一代的皇室精英也没能成功。是在长江以南还是徒劳？然而，长江以南的士兵也不虚弱。梁武帝打败了燕、秦、魏，他们都是南方的战士。什么梁武帝用而强，文帝用而弱也？南方士兵不能单独使用。难道没有北方人来拜访和使用他们吗？盖帝失守，文帝失守。”/h/]“文帝是宋朝的一位英明的统治者，他掌管政治事务，处理这样的错误不是一个好主意！”

王应麟:“宋文帝，魏，吴泰，甚至最好的士兵不命令结束。好的回报的不祥警告是明确的。”

郝静:“在元嘉盛世，文帝想恢复河南。这两个人人数众多。颜大败，王退。因此，马岱被迫饮用河水。健康被震惊了。两淮县没有多余的裸露土地。春燕回来了，在树上筑巢。”

王夫之:“元嘉北伐期间，文帝接管了奸权，修复了内部治理，并使用了六年。它不是没有自己的工具。拓拔氏家族砍赫连勃勃，砍得蠕动，砸得车高，士兵们厌倦了西北，准备在东南放松，也不是没有时间；但是，如果我们不守住这块土地，我们就会使刺猬倒下，消灭盔甲，抛弃它，我们就会失去淮河右岸的土地。为什么？这将是不一样的。对来说，小在清朝垮台了，徐、邵洪元、在垮台了。一方面，他们都不是自己，都是死于敌人的人。文帝和孝宗皇帝都是对世界做出巨大贡献的英国国王，他们的生活将是一样的。他们不相信左翼和右翼的帮助和指导，如颜之仁、赵之仁和赵聪。如果曹智仁是公孙强和蜀汉的陈稔之子，那么他也有望回来。意大利人有能力成为将军，但不能使用邪恶。然而，很自然，从那以后就没人见过了。当时阎志越是想着用词而不去用，天空就会越是吝啬原材料？不，生来如此，人类必须靠灵感来培养。当今世界的人都遵循人的意义，而那些被文、孝宗所信任，视风为世界标志的人，都是谨慎小心的人。他们认为这毫无疑问是可信的，不知道他们是否适合称之为失败。道不足以消除萌动的叛逆，智慧不足以控制凶猛，从而摧毁和压制英国人，爬进软帘。那么整个世界将放弃大胆和足智多谋的策略，而陌生人的气将使它无能为力。因此，世界上没有可以用来保护国家的人才，但这还不够。你愿不愿意在中原与狡猾的犯人决一死战？”