韩愈

　　唐朝是中国文学的巅峰时期之一，文学之盛，众所周知，兹不再述。文学的发达除了与文化土壤的培育有关，也与日常运用量大有关系。在唐朝，杜甫上朝值个班，能写出个流传不衰的文艺作品;白居易在驿站留个便条，也能让后人一直传唱;更有甚者，参加科举考试的考生写封求职信，一不小心竟成了经典童话。

　　可见，这文学未必在于形式，而在于运用，在于心态。

　　唐朝考生花样多

　　为取悦考官或写唐朝版哈利·波特

网络配图

　　唐朝的科举考试，录取名额并不多，录取率也不高，因此考试结果蛮无情的，才高八斗如李白、杜甫二位也一样落选，可以说大才子落榜那是家常便饭。而上榜与否，除了考试成绩，还与平时成绩有较大关系。那平时成绩怎么界定呢?谁来界定呢?这也形成了一种风俗、一种制度。

　　所谓的平时成绩，主要看你平时写的作品，在内行人的眼中如何，在社会上的影响如何。而这个内行人，一般是指主试官和有地位的相关人士。主试官员除了批阅试卷，还可以参考学生们平时所写作品来决定名次，决定推荐与否，而唐朝那些有威望的人士也能参与到这个推荐的过程中来，这个制度就叫“通榜”。

　　当然，“通榜”的可行性是建立在考卷不糊名的基础上。唐朝考生参加礼部主持的考试，考卷是不糊名、不封卷的。如果李白同学参加考试，试卷上考生名字一栏上写着李白，那么，从收试卷的人到改考卷的考官，都知道这是李白同学的试卷，这在当时是容许的。