情义向来是中国民族最重要的人际交情。自古以前，结拜是表达人们之间最信赖的友谊。而从古代流传下来的“八拜之交”大家还不知道其中的含义。有说是双方为了表示结交，以互拜四次为标志，双方互拜四次共八次，称“八拜之交”;有说是“八拜”就成了致“最敬礼”的礼节，也成了有世代交情的两家子弟见两家长辈的礼节;那么到底哪种说法，下满中国历史网现将跟大家解析八拜之交是指哪八拜。　　

　　1、知音之交--伯牙子期

　　故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超，但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。伯牙鼓琴，心里想着高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山!”心里想着流水，钟子期说：“善哉，洋洋兮若江河!”凡伯牙所念，钟子期必能想到。后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。 刎颈之交--廉颇相如#e#　　

　　2、刎颈之交--廉颇相如

　　出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，凭借聪明才智多次立下功劳，赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿。大将军廉颇很是不服气，想法设法为难蔺相如，但蔺相如总是躲避忍让，蔺相如的门客们很都愤愤不平，蔺相如说：“秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。 　　

　　3、胶膝之交--陈重雷义

　　故事见《后汉书·独行列传》。陈重字景公，是豫章宜春人。自幼与同郡人雷义为友。雷义字仲公，是豫章鄱阳人。两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》。当地太守推举陈重为孝廉。陈重请求把功名让给雷义。陈重先后向太守申请了十几次，太守都不同意。直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。后来陈重与雷义都官拜尚书郎。雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官离去。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。

　　回家后，刺史举雷义为茂才。雷义想把功名让给陈重。刺史不同意。雷义就披头散髪假装疯癫不接受举荐。因为陈重雷义二人做官要一起做，官阶要保持同阶。可以说是官阶求同等，形影不相离。所以他们的同乡说：“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。言外之意就是胶漆粘在一起自认为是很坚固的，可是陈重与雷义的结交比胶漆粘在一起还坚固。 　　

　　4、鸡黍之交--元伯巨卿

　　故事出自《后汉书·独行列传》，说的是：范式字巨卿山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀?”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。