在我们生活的京华大地上，曾经涌现出大批爱国主义民族英雄，他们为实现中华民族伟大复兴做出了巨大贡献，值得我们永远铭记。

　　“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”弘扬社会主义核心价值体系和中华民族优秀传统文化，就是要彰显“天下兴亡，匹夫有责”的民族英雄风貌。本报与北京市委党史研究室共同推出系列报道“京华英雄”，每周一期，热血阅读，英气传承。

　　徐大麻子设伏 路工小沈救驾

　　1937年卢沟桥事变后，日本侵略者发动了全面的侵华战争，北平沦落敌手。敌伪当局为了粉饰太平，要求北平梨园公益会出面组织京剧界义务表演，为日军唱捐飞机。有一人面对此事坚定地说，“我不能为日本人唱义务戏叫他们买飞机去炸中国人，献机义务戏的事，我宁死枪下也决不从命!”此人正是中国“四大名旦”之一的程派创始人程砚秋。

　　1941年，程砚秋乘102次列车从上海演出归来，在前门火车站下车。以伪警察徐大麻子为首的几个便衣，在罩棚下围住程砚秋不容分说就是一阵拳打脚踢。程砚秋从小学习武旦，师从多位名家，具有很好的武功根底，只见他挥拳左迎右击，徐大麻子等人挨了不少拳头。徐大麻子恼羞成怒，抡起刀鞘向程砚秋的脸上打去。眼看程砚秋要吃亏，路经此处的铁路工人小沈机智地用日语喊道：“八格牙鲁(混蛋)，不要打了!”别看徐大麻子对中国人耀武扬威，可对日本主子却百依百顺。一听这句日本话，徐大麻子等人马上住了手。程砚秋乘机向出站口跑去，脱离了险境。回到家，程砚秋对夫人说：“我程某就是不给日本人唱戏，看他们到底能把我怎么样?”

　　隐居乡间务农 专心读史明志

　　重重的压力和敌人的机关算计极大地影响了程砚秋的日常生活，他不得不时刻处于防备的状态中，这样的生活使得他身心俱疲。在此情形下，程砚秋决定谢绝舞台、息演退隐。一方面，他对外宣称身体患病，不能登台演出，并托人请德国大夫开具了一份患病证明。另一方面，他告别了城里报子胡同的家人，到了北平西北郊的青龙桥开始了务农生活。搬来青龙桥时适逢春节，程先生撰写了一副春联：“蓄发事耕耘，杜门谢来往;殷勤语行人，早作退步想。”春联贴在门上，程砚秋便开始了村居的漫长生活。

　　一代名伶程砚秋真的做了一个地地道道的农民。他购置了60多亩地，添置牲畜、马车、农具，请了几位农民作帮工。烈日之下，只见他带着孩子跟随帮工来到黑山扈山坡锄地，身披青布衣褂，脚穿黑布鞋，俨然一位壮实的庄稼汉。在玉米地里，年轻的农夫教程家父子“一步三锄”地耪玉米，他们共同练习前跨一大步，连耪三锄，将田间杂草除掉，还要注意不能伤了秧苗。一上午，大伙已经大汗淋漓。

　　此间，程砚秋宣称要实行“三闭主义”，即闭口、闭眼、闭心，意在避开日伪的骚扰。同时，他带来很多的历史古籍，专心攻读《汉书》、《大宋宣和遗事》、《明史》等书籍，由历史事件联系到中国当时的命运，又想到自己的处境，不胜感慨。他说，“前日已读完《汉书》、《宣和遗事》，徽、钦二帝经过惨状，宫人、公主、王妃均被掳去，青衣行酒真不如平民精神快活。亡国之惨，真令人不忍睹。现在该轮到我们来做亡国奴了，别无选择似的非要你逆来顺受。我没做什么亏心事，不怕!他们爱把我怎么样就怎么样，国破家亡，个人安危又算得什么?让他们来吧!”