鲁国的孔子是谁

说起孔子，我们首先想到的就是他是2千多年前的人物，就是这么遥远的人物，如今广受人们所认知。在这漫长的岁月里，人们对于孔子的认知都在改变，孔子还活着的时候，处境好点，被人们奉为上宾客，倘若处境差点，就如同丧家之犬。孔子死了之后，反而待遇变好了，从董仲舒开始，逐渐的侍奉为神明。

在如今的中国，对孔子认知最为广受争论的，那就是于丹教授。她曾在《百家讲坛》上讲借过《论语》，她虽然对孔子有着独特的认知和理解，但是有很多对此并不感冒，站在她的对立面，唱反调，她的这种遭遇就有点像孔子生平。谁都知道孔子是在出游列国之后，屡次碰壁，只好回到故居鲁国，开始广收门徒，就此行为在当初的封建社会，这是独特的，因此人们对孔子的行为也是议论纷纷。之前有着各个大儒的认知，现今又多了于丹的个人认知。

其实真实的孔子，跟汉代大儒想的不一样，跟宋代的程朱想的更加不一样了，这一系列的人物和作品，写的都是尊孔，而秦始皇却站在反对孔子的一方，认其为扰乱国家制度的根本。但是这么多人对他议论，孔子依旧站在那里，深受后人仰视，可见孔子的真正价值是有的，只是需要我们去挖掘。

也许在于丹教授的眼里，离那些儒学大家的认知水平不一样，并且相差甚远。听过她讲解的百家讲台的人，都该知道她认知的孔子至少还是善良的，是一个很亲切的形象，给人形成孔子是一个好好先生的形象。但是她讲述不清，到底孔子是谁？这是一个大问题，并且没有答案。或许孔子的道就在身边，我们可以从日常的话语中了解到孔子，真正的孔子，就在于那些不起眼的地方。

无论有多少人诋毁孔子，至少在如今中国，对孔子的拥戴人数是众多的，这就足够了。