惠子谓庄子译文
庄子文中出现的几则寓言故事,叙述了惠子与庄子两人的对话。惠子也是宋国人,庄子的朋友,惠子和庄子观点不同,常常争辩。
庄子雕像
惠子对庄子说,人是不是没有感情?庄子回答是,惠子又问,人没有感情怎么能称为人呢?庄子说善恶铸就了容貌形态,天地铸就了人的身躯四肢,又怎么不是人呢?惠子又问,既然是人怎么没有感情呢?庄子解释到,是因为你说的无情不是我指的无情的含义。我所指的无情,是不因喜怒而伤到内在的身心,常常顺着事情发展而不刻意去增加什么。
惠子说,不去改变什么如何来保护自己的身体呢?庄子说,善恶赋予人外表,天地赋予人形体,千万不能因为外在的纷争而损害自己的本性。现在你本性暴露在外,扶着树木吟诗,靠着卓案闭目养神,天地给与了你的形体,却用顽固,纠缠到底的辩论来自我感觉良好。
惠子对庄子说,庄子的理论丝毫没有意义。
庄子说,你能理解没有意义的事就可以看清有意义的部分了。天地广阔,但人只看到自己脚下的一小块土地,这一块脚下土地就是有用的,其余的地方无论多大都没有意义,如果把立足之外的土一直深挖,挖到底部直到地下泉水,你的周围变成了空荡荡的深渊,你教下的一小块地还能用吗?惠子答,不能。庄子总结说,很显然,没用变成有用的道理就是这样。
庄子妻死原文及翻译
庄子曾经有过三个妻子,因为家贫,所以那些妻子都先后离开了他,后来庄子对自己的家也没有之前那么向往了,于是就这么拖着过日子。
庄子雕像
后来,庄子和一个富家女子田氏在一起组成了家庭。田氏虽然是富家小姐,但是并不嫌弃庄子家贫,因为庄子的才华,对庄子一往情深。于是不听家人阻拦,与庄子一起回到乡下过起了平凡的农家生活。
好景不长,庄子这一次的好日子没有多久,他的妻子田氏竟然死了。庄子的好友惠子前往表示吊唁,准备好好安慰庄子。但是当惠子到了庄子家中后,才发现庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶和木盆一边唱歌。
惠子诧异道:“你跟死去的妻子生活了这么久,本来应该是生儿育女直至白头偕老,人死了不伤心哭泣也就算了,却敲着瓦缶和木盆唱起歌来,这也太过分了吧!”
庄子不紧不慢说:“不是的。我的妻子初死之时,我怎么能不绝望伤心呢!但是我仔细想了想,她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生,而且本来就不应该具有生命形体,不只是不曾具有生命形体,而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的环境之中,因为变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安心的在天地之间睡觉一般,而我伤心围着她啼哭,这就不能知道天命本意了,所以我不难过伤心,反而为她高兴。”
思想家庄子后人都有谁
庄子一生看破功名利禄,追求忘我的精神世界。他在漆园为吏时看到当地有人仗着家里财大气粗到处惹是生非,官府畏惧权势不敢管。庄子当时就在想在生命的延续与传承中应该把道德和境界传给后代,而不是尘世纷扰。
庄子雕像
庄子辞官回家后很长一段时间没有去各国游历,而是一门心思来教育自己的孩子。他觉得教育应该遵循小孩子的天性,尊重他们的年龄,让他们遵从本性来学习。一天,他带着孩子们出门拜访宋国宰相。宰相知道庄子登门拜访后,亲自跑到大门口去接,拱手作揖迎接庄子跟他的孩子们进门,热情款待。第二天,庄子让孩子们自己去拜访宰相,但是不准报他的名号。孩子们满心欢喜的前去,可是回来的时候一个个却垂头丧气。