苏轼是享誉盛名的大文豪，有济世之才一心报国，力主政治改革，但是由于他对王安石变法的激进之处持有不同意见,，政见相左，被贬为黄州团练副使，纯属朝廷给他保留面子，实际上如同流放，时刻被人监视。《记承天寺夜游》正是在那个时候写的，闲人一说也是那个时候得来的。因该是有三个层次的意思：

一是，自己才华满腹一心报国，结果现在却流放至此报国无门，空留遗憾心有余而力不足，什么事都做不了，闲人一个，废物一个。

二是，喻示自己不受外界环境影响，内心有闲情雅致不为俗务所累，以一颗平常心当然的看待周遭事物，此等闲人就是个雅人。

三是，虽然是被流放软禁加监视，但是也让苏轼远离了官场，远离了为名利而忙碌争夺的人们，以闲人自居是与他们做对比，表达了自己心境的高洁，闲出一种境界。

苏轼自称为闲人，其实也是出于无奈与自嘲，但是也只有像苏轼这样心胸阔达之人才能够坦然平静的称自己一声闲人。仕途多舛郁郁不得志他有，寄情山水舒展胸襟他也有。按照现在的俗话性格决定命运，苏轼的性格造就了他的成就，他是真正把自己看成个闲人，才让他得以随遇而安，人闲心不闲，得以成就。

苏东坡儿子是谁

苏轼一共是有三个儿子，最大的儿子叫做苏迈，第二个儿子叫做苏迨，小儿子叫做苏过。不过苏轼的儿子不像苏轼那样有才华，只有一个最小的儿子，也就是苏过有点苏轼的样子。

苏东坡儿子插画

因为苏轼的三个儿子，只有苏过是有点名气的，所以记载最多的也就是苏过，关于苏轼其他的两个儿子的记载就比较少了。

在《挥麈后录》的卷八中有一段苏过的记载：“苏过，字叔党，东坡先生季子也。翰墨文章，能世其家。士大夫以小坡目之。”苏过和他的父亲苏轼一样，都是一位全方面发展的人才。在作诗、作词这方面留下了些不错的作品。而且在书法方面也是很有造诣。在苏轼去世之后，苏过是和他的叔父苏澈一起生活的，苏澈也有一个儿子，也会写书法。不过，当时的人看了苏过和苏澈的儿子两人的书法作品后，都一致认为苏过的水平要高。

苏过的才华是得到不少的人赞赏的，不过由于他的父亲苏轼的名气太大了，就显得他好像没有什么作为似得。曾经在眉山试院的大门前有着这样的一副对联：“千载诗书城，坐修竹林中，尽饶佳士；四贤桑梓地，问斜川集后，谁嗣高文?”这副对联是用来鼓励在眉山试院的学子们的。在对联中的“四贤”指的就是“三苏”父子还有一个苏过。这样就可以看出，苏过在人们的心中，他的文学造诣是可以和“三苏”相提并论的。

苏轼画竹讲了什么

在大家的印象中，苏轼一直以诗词见长，但其实他在艺术上也有很高的造诣。

苏轼竹画

在北宋当时，中国绘画急剧发展。很多文人墨客喜欢参与到绘画中来。而且绘画与文学艺术慢慢合为一体。当时，梅、竹、菊、兰是绘画的主题。许多文人崇尚它们的美德。而苏轼是当时艺术家文学家的代表。

苏轼是四川眉山县人。他平时喜欢竹子，“可使食无肉，不可居无竹。”人瘦尚可肥，士俗不可医。”他画的墨竹是从表亲文同那里学来的。苏轼在当时与许多大家私交甚好，比如王诜、李公麟、米，所以他的字画通常可得名家指点。他画竹子的时候往往喜欢从地上直接上升到画幅最上方。别人问他：为什么不逐节往上画？他回答说：“竹子生长的时候什么时候会逐节而生？”

至于他的朱竹的开创还是有一点小故事的。传说，苏轼有一次坐于堂上，却画兴勃发，但是没有墨只有朱砂。无奈之下，苏轼随手拿朱砂当墨画起竹来。别人看到他的画作之后家问他：世界上只有绿色的竹子，哪里来的红色的竹子？苏轼回答说：“世界上本来也没有墨竹，既然可以用墨画，为什么不可以用朱砂画”朱竹便由此诞生。传说由于他的首创，后来在很长一段时间内，文人便流行画朱竹了。