晏子的所作所为是齐国人的榜样，维护了身为齐国人的尊严和齐国的威严。

晏婴论季世是何意

昭公是春秋战国时期期末的君主。春秋末期，各国争霸，晋国是当时的霸主。齐国在昭公两年的时候将女儿少姜嫁到晋国去，但后来少姜去世，齐国为了继续婚姻关系于是派晏婴去晋国求婚。

晏婴画像

订婚之后，晏婴受到了晋国的宴宾之礼。叔向一同陪他一起参加宴饮，于是相互的交谈了起来。叔向问他，国怎么样了？晏婴说；“现在已是末年了，我不知道但该怎样说，国家恐怕是陈氏的了。国君抛弃他的百姓，让他们依附陈国。国家本来有四种量器，而陈氏的有三种量器，都相继加大了四分之一，钟的容器就更大了。陈氏用私家的大量器借出粮食，而用公家的小量器收回。山上的木材运到市场，其价格并不比山里高。国都的各个市场上，鞋的价格便宜而假腿贵。百姓有了疾病，有人乘机安抚。百姓拥戴陈氏如同父母一样。想要陈氏得不到百姓的拥戴，那里才能避得开？陈氏现在恐怕已经在接受祭祀了。”

叔向则说道；“是啊，就如我们的公室，现如今也到了末世了。兵车没有战马和人来驾驭，将领又不率领军队；步兵又没有很好的长官，百姓多病。宫室却很辉煌。道路上饿死的人随处可见，而富人家的财富却多的装不下。百姓一听到皇帝的命令，就吓的四处逃窜。宫室的衰微，还能有几天呢？国君不悔改，江山能够长久吗？”

当一个朝代达到鼎盛的时候，也意味着即将开始走下坡路，末世的到来，再聪明、再能干的人都只有眼睁睁看着衰落下去。