最后，所有的国君都听信了子贡的话，这使当时的政局发生了巨大变化。

孔子骂子贡的原因是什么

端木赐，别名子贡，字子贡，他是孔子七十二个领教到孔子学术的弟子之一，他生于公元前520年，什么时候去世的历史也没有明确的记载，只知道子贡去世的地方是齐国。

孔子与子贡

在春秋战国时期，鲁国渐渐强大了，但是很多的鲁国人在别的国还在做苦力，鲁国的人就提出规定了，如果谁在别的国发现鲁国的人，请把他们赎回来，我们会给赔偿和奖励的。这条法律执行了很多年，让很多在别国做苦力的人们都回到自己的家乡了。

后来子贡去别的国家时赎回了很多的鲁国人，因为他是一个特别有钱的商人，所以在政府提出给予奖励与补偿的时候，子贡拒绝了，因为他宁愿不要这笔钱财，希望留给自己的同胞。孔子知道这件事，就愤怒不已大骂子贡，孔子对子贡说，世上的任何事，不过就是义和利益，子贡的所作所为虽然让他得到了赞扬，但是提高了大家对于义的要求。以后有人赎回自己的同胞，不仅没有得到赞扬，还被嘲笑了，嘲笑他们为什么不像子贡那样淡漠名利，于是有人说，子贡把义和利对立了起来。

从子贡做出这件事以后，很多人在异国看到落难做苦力的同胞，都假装看不见，因为他们没有子贡有钱，如果赎回自己的同胞，再送到自己国家的政府，要求给奖励与补偿的话，就会被人责怪，所以很多鲁国人因为这个都不能回到自己的故乡。

子贡论孔子主要内容是什么

子贡，复姓端木，名赐，生于公元前520年，是春秋末年卫国人，是中国著名的大思想家、大教育家、政治家孔子七十二个著名学生中得意门生之一，也是儒商文化的创始人。

子贡论孔子

在孔子的这么多的学生中，大家谈论起孔子都是众说纷纭，而子贡在谈论孔子时，更是语出惊人，为后人所传颂。当别人问他是否认识孔子时，他回答认识。当人问他认为孔子有多高深的学问与道德时，他却说不知道。当大家都不解他的回答时，他拿老师的道德与学问的深度来比作天空的高度，就算所有人都知道天有多高，但也没有人知道具体的高度是多少。

子贡论孔子的这段话让人不得不竖起大拇指，他的回答不仅高深，而且明了的表示了老师在他心目中的地位是非常高的，他认为的老师的德行和学问也是非常高深的。他用天比作老师，用天之高比作老师的德之高，用所有人都不能衡量的高度来比作老师德行高度的不可测量和比及。由于对老师的敬重和学习，子贡到晚年时也开始像老师一样教学，也是桃李天下，世人敬仰。

通过子贡对孔子学识和德行的论述，使后人充分了解了孔子学问和德行的高深，也充分表现出了子贡的思维灵活和能言善辩的技巧，又表现出了他尊敬师长，注重德行的一面，让后人对子贡和孔子都有了更深的认识和了解。也让我们悟出和学到了很多道理。

子贡曰有美玉于斯讲了什么

儒家文化在中国至今都有很深远的影响，孔子的学说影响了一代又一代的中国人。那你是否又了解到孔子和子贡曰有美玉于斯的典故呢？

子贡图片

某一天，子贡碰到孔子后问到：“我这里有一块不错的美玉，我是把它藏到柜子里放起来呢？还是说找一个懂货的商人把它卖掉呢？”孔子沉思了一下说道：“把它卖掉吧，我也是在等待懂货识货的商人呢。”这个对话就是对子贡曰有美玉于斯的通俗说法，古代的中国，很多事物都不明说的，经常会用物用事来做一些含蓄的比喻。子贡这个关于美玉卖和藏的问话，真的不是问孔子这玉是卖了还是收藏。