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原文标题：陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说
清华简《别卦》读“解”之字试说
陆离
清华大学出土文献研究与保护中心网站2014年1月7日发表的单育辰先生《佔毕随录之十七》，[1]引用了《清华大学藏战国竹简[肆]》所收《别卦》4号简的如下一字：
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说
据单文介绍，从《别卦》卦名与《周易》六十四卦对应来看，此字与“解”相当；原整理者隶定此字爲“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”，提出了从“鹿”得声或从“廌”得声两种可能的字形分析。“鹿”、“解”韵部差距太远，恐难相通。这一点单文已加指出。单文同意此字从“廌”得声的看法，并对楚简中的有关之字作了重新释读。[2]
但是，从字形看，清华简《别卦》读“解”之字显然从“鹿”而不从“廌”。[3]所以原整理者此字从“鹿”得声的说法，仍颇有其合理之处，只不过我们认爲这裏的“鹿”并不读“鹿”音，而当取“丽”音。
好几位学者已先后指出，在春秋战国文字中，“鹿”字兼有“丽”的读音。[4]郭永秉先生在近期发表的《补说“丽”、“瑟”的会通》一文中，推测“鹿”、“丽”“似有可能是一字分化”。[5]据此，清华简《别卦》4号简此字，当分析爲从“糸”、“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”声，“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”则当分析爲从“止”、“鹿（丽）”声。在传世古书中，“丽”声与“斯”声[6]、“斯”声与“鲜”声[7]可通，“解”声与“鲜”声也有相通之例。[8]楚文字中“解”这个词，或用从“圭”声之字表示；[9]晋、楚二系铭刻中的“鬲”字，有加注“圭”声的情况；[10]“鬲”与“历”、“历”与“丽”诸声相通，[11]是大家所熟悉的。总之，将《别卦》此字的基本声符视爲“鹿（丽）”，正好可以从读音上沟通与“解”的关係。
殷墟甲骨文中有如下一字：
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（《甲骨文合集》29411）
其下部爲泐痕所扰。甲骨学者多摹其形爲
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说，[12]似可信。此字所在辞例爲（用“～”代替）：
丁丑卜，
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说，贞：王惠□（地名，字不识）彔（麓）～，亡灾。
跟卜辞屡见的“某麓
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（散）”等语比较一下，[13]不难知道“～”显然也应该读爲“散”，指芟杀□麓的草木。卜辞中的“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（散）”字，或加“鹿”头，表示芟杀草木往往发生在山麓，或作爲“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（散）鹿（麓）”合文使用。“～”大概是在从“鹿”的“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（散）”字的基础上，省去“林”形、并添加“止”旁而成的。此字所以变从“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”，或多或少与“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”“散”音近、可兼表全字读音有关。这样看来，“～”所从“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”中的“鹿”，可能也当读“丽”的音。“散”、“鲜”皆心母元部开口字，“丽”既可通“鲜”，当然也可以读爲“散”。如果上面的解释符合实际，清华简《别卦》4号简读“解”之字的声旁“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”，似有相当早的来源。
既知“～”所从“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”读“丽”一类的音，甲骨文中旧释爲“逐”之异体的“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”（叶玉森释）以及从“行”从“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”之字，[14]不知有没有可能其实并非“逐”字，而是“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说（逦）”的异体（“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”字在商代、西周金文中已数见[15]）。
[1]http://www.ctwx.tsinghua.edu.cn/publish/cetrp/6831/2014/20140107231411251916501/20140107231411251916501_.html。
[2]此字与单文所论《上博（四）·柬大王泊旱》3～5号简旧或释读爲“孚”之字、《上博（三）·周易》6号简与“褫”相当之字以及九店56号楚墓20号简“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说”下一字是否可以联繫，尚待研究。
[3]参看滕壬生《楚系简帛文字编（增订本）》，860、861、862页，武汉：湖北教育出版社，2008年10月。
[4]何琳仪《楚国熊丽考》，《中国史研究》2000年第4期；范常喜《上博简〈容成氏〉和〈天子建州〉中“鹿”字合证》，《古文字研究》第二十八辑，431～434页，北京：中华书局，2010年10月；阚绪杭等《凤阳卞庄M1镈钟铭文“童鹿”即“锺离”初识》，安徽省文物考古研究所、凤阳县文物管理所编着《凤阳大东关与卞庄》，197～203页，北京：科学出版社，2010年8月；刘信芳等《安徽凤阳县卞庄一号墓出土镈钟铭文初探》，同上书，207～208页；郭永秉《清华简〈尹至〉“
文化-陆离：清华简《别卦》读“解”之字试说至在汤”解》，清华大学出土文献研究与保护中心编《清华简研究》第一辑，48～49页，上海：中西书局，2012年12月。
[5]《中国文字》新三十八期，79～80页，台北：艺文印书馆，2012年12月。
[6]高亨、董治安《古字通假会典》，476、477、675页，济南：齐鲁书社，1989年7月。
[7]同上，476、477页。
[8]同上，452页。
[9]参看白于蓝《战国秦汉简帛古书通假字彙纂》，286页，福州：福建人民出版社，2012年5月。
[10]郭永秉《释三晋铭刻“鬲”字异体——兼谈国博藏十七年春平侯铍铭的真伪》，武汉大学简帛研究中心主办《简帛》第六辑，217～222页，上海：上海古籍出版社，2011年11月。
[11]高亨、董治安《古字通假会典》，471、675、676页。
[12]如李宗焜《甲骨文字编》，610页，北京：中华书局，2012年3月；唐兰《甲骨文自然分类简编》，36页，太原：山西教育出版社，1999年3月。
[13]参看裘锡圭《甲骨文中重文和合文重複偏旁的省略》、《甲骨文中所见的商代农业》，《裘锡圭学术文集》第一卷89、252页，上海：复旦大学出版社，2012年8月。
[14]参看裘锡圭《从文字学角度看殷墟甲骨文的複杂性》，《裘锡圭学术文集》第一卷，418页。
[15]董莲池《新金文编》，上册185页，北京：作家出版社，2011年10月；湖北省文物考古研究所、随州市博物馆《湖北随州叶家山西周墓地发掘简报》，《文物》2011年第11期，17页图二一。参看黄锦前《再论荆子鼎》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网，2012年2月28日。