张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字
释清华简《尹至》的“瓒”字
张崇礼
北华大学文学院
清华简《尹至》13简：“自西翦西邑，戡其有夏。夏A民内于水。”[1]其中的A字，原字形作
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字。整理者释为“番”，读爲“播”，训为“散”。[2]黄人二、赵思木先生从整理者读为“播”，认为“播”卽“逃”也，殆爲逃亡之罪徒。简文此字，可逕视爲从亡、番声。[3]沈建华先生认为卽古文播字，训为“布”；疑又读番字，训为勇。[4]黄怀信先生亦训播为布，认为播民谓逃散之民。[5]读书会认为此字从“米”从“斗”，隶定爲“料”，训爲“量也”、“数也”。[6]苏建洲先生以爲“料”可读爲“劳”。[7]刘云先生认为：“读书会的考释，在字形上不可谓无据，但考虑到文意，其考释似乎不是太理想。苏先生的意见也存在同样的问题。整理者的释读就文意来说十分合适，只不过其释读在字形上似乎不是太坚实。”，刘先生以传抄古文中“播”字的形体为据，认为整理者读爲“播”，很有可能是正确的。[8]邬可晶先生认为传抄古文“播”的字形可能是从《说文》“古文番” 讹变而来的，跟清华简《尹至》这个从“米”从“斗”之字也许无关。《传抄古文编》1424—1425页所收“斗”及诸从“斗”之字的“斗”形，似皆与传抄古文“播”、“番”的那种形体所从稍有距离，可知那种写法的“播”、“番”并不从“斗”，而《尹至》简5的这个字从“斗”是很明确的，这也可以证明《尹至》此字恐不宜与传抄古文“播”、“番”相比附。[9]
综合上述各家论述，我们认为把A字释为“番”明显与字形不合，释为“料”则很难讲通简文。此字的释读，还有必要重新考虑。下面提供一个我们自己的想法，供大家参考。
我们认为A字有可能是“瓒”。有关“瓒”字，贾连敏先生曾进行过系统而详细地考释，[10]李家浩先生又进一步研究。[11]目前所见楚文字中的“瓒”主要有湖南省博物馆藏楚国铜量的
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字，[12]《金文编》1267页着录的627号的
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字，李家浩先生认为也可能是“瓒”字。包山简266有
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字字（李家浩先生摹作
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字），望山简2-45另有一字与包山简相同，从毛从瓒，用为“瓒”。信阳简2-011的
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字，从木从瓒，大概是木瓒的专字。
如A字释瓒不误，则简文中的“瓒”可读为“赞”，训为引导。《广雅·释诂三》：“赞，道也。”《国语·周语上》：“太史赞王，王敬从之。”韦昭注：“赞，导也。”《后汉书·班固传下》：“陈百寮而赞羣后，究皇仪而展帝容。”李贤注：“赞，引也。”《管子·小问》：“至卑耳之谿，有赞水者曰：‘从左方涉，其深及冠；从右方涉，其深至膝。若右涉，其大济。’”尹知章注：“谓赞引渡水者。”
“夏赞民内于水”即夏引领民众入于水，文意通畅。简文的“水”，整理者释为地名，从上引《管子》“赞水”一语看，这里的“水”也有可能是一般意义上的水。
附记：陈民镇先生所作《清华简<尹至>集释》收集资料翔实，为本文的写作提供了极大方便，谨致谢忱。
[1] 清华大学出土文献研究与保护中心编，李学勤主编：《清华大学藏战国竹简》（壹），上海：中西书局，2010年，图版37页，释文注释128页。为方便起见，释文用通行字，有的就是原文所注的通假字。“翦”，整理者释“捷”，此从复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会释。
[2] 清华大学出土文献研究与保护中心编，李学勤主编：《清华大学藏战国竹简》（壹），上海：中西书局，2010年，130页。
[3] 黄人二、赵思木：《清华简<尹至>余释》，武汉大学简帛研究中心网站，2011年1月12日。
[4] 沈建华：《清华楚简〈尹至〉释文试解》，《中国史研究》2011年第1期。
[5] 黄怀信：《清华简<尹至>补释》，武汉大学简帛研究中心网站，2011年3月17日。
[6] 复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会：《清华简<尹至>、<尹诰>研读札记（附：《尹至》、《尹诰》、《程寤》释文）》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，2011年1月5日。本文简称为“读书会”。
[7] 任攀、程少轩整理：《网摘·<清华一>专辑》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站，2011年2月2日。
[8] 刘云：《清华简<尹至>中读爲“播”的字》，复旦大学出土文献与古文字研究中心网站论坛讨论帖，2011年5月10日。
[9] 见刘云《清华简<尹至>中读爲“播”的字》讨论帖后的跟帖。
[10] 贾连敏：《古文字中的“祼”和“瓒”及相关问题》，《华夏考古》，1998年第3期，96-116页。
[11] 李家浩：《包山266号简所记木器研究》，《着名中年语言学家自选集·李家浩卷》，合肥：安徽教育出版社，2002年，240-244页。
[12] 周世荣：《楚
张崇礼：释清华简《尹至》的“瓒”字客铜量铭文试释》，《江汉考古》，1987年第2期，封三。