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原文标题：李恒光：东牌楼汉简文字补释

东牌楼汉简文字补释
（首发）
李恒光
上海交通大学
二〇〇四年四月至六月，长沙市文物考古研究所在市中心五一广场东南侧的古井中，发掘出一批东汉时期的简牍。二〇〇六年四月文物出版社出版了由长沙市文物考古研究所、中国文物研究所编的《长沙东牌楼东汉简牍》一书，公布了此批简牍的图版和释文。释文及图版公布之后，引起了海内外学者的关注，形成了许多成果。由于时代久远，部份简牍漫漶严重，有些字形难以辨识，释文未有着录。但有些字形依据文意，尚可隶定，今择取几则，略陈管见，以求教于方家。
一、“今月五日初，卒为耶风所中，头身□□”中“□□”当爲 “寒热”二字。
东牌楼简九（出土编号为一一四一）《熹平五年骑吏中风文书》释文认为“头身”后二字残缺，我们经过仔细辨认图版，认为其后二字为“ 寒热”，其字形为
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我们认为该文书性质属于病书[1] ，在其他汉简中也可以看到病书如：
① 元康二年二月庚子朔乙丑，左前万世隧长胡敢言之候官。即日疾心腹，四支不举。《居延汉简释文合校》5 ·18+255·22
② 庚午朔辛巳，吞远士吏戎敢言。
③ 伤汗寒热头痛，即日加烦懑，四支。《居延新简——甲渠侯官》EPT59·49A
④ 建武三年三月丁亥朔乙丑，城北隧长党敢言之。乃二月壬午，病加两脾雍肿，匈胁丈满，不耐食。《居延新简——甲渠侯官》EF22·80
由以上例子可以知道，病书要对病情进行描写，而“寒热”二字正是对病情的大致描写，合病书体例。
《伤寒论》就“中风”有如下描述:“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，与小柴胡汤主之。”据清孙星衍、孙冯翼所辑《神农本草经》：“云母味甘平。主治身皮死肌，中风寒热如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，轻身延年。”又：“石膏味辛微寒。主治中风寒热，心下逆气惊喘，口干舌焦不得息，腹中坚痛，除邪鬼，产乳，金创。生山谷。”又：“麻黄味苦温无毒。主治中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止欬逆上气，除寒热，破癥坚积聚。”二医书所记载症状与文书相似，为之佐证。
所以我们认为“今月五日初，卒为耶风所中，头身□□”中“□□”当爲“寒热”二字。
二、“□房□六门文书、主事典录文书、科筴、乐器什物、阔不试”第二个□当为“诣”。
长沙东牌楼简一九（出土编号一一八五）的简牍释文第二行第三字作“ □”，原简牍图版作
中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释，而同材料其他处“诣”作
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中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释，“处”在流沙坠简作
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中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释。如释文所说，“四字为隶书，与正文为草书不同，似为习字。”我们无法从文意上来求证，但该字上部从“虍” ，最后一笔捺的上挑还是可以清楚辨识的，从字体的轮廓中我们可以推定该字为“处”。
四、□□当作“再拜”
长沙东牌楼汉简简三八（出土编号为一一四五）的简牍背面第二行释文作：“府□□：□□□义无□”中前两个□□当为“再拜”。
如释文注释所言“府□□”三字为粗笔大字，并且该三字位于本木牍首部，与其他字相叠，从墨迹来看当为先写之字，今据图版可识“再拜 ”二字，故□□当作“再拜”。图版较模糊作
中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释。“弃”字在银雀山汉简中作
中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释，在敦煌汉简作
中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释，“罢”字居延汉简作
中国古代史-李恒光：东牌楼汉简文字补释0760东牌楼汉简文字补释 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/04/510879.html

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