攻研杂志（二） ,对于想了解历史故事的朋友们来说，攻研杂志（二）是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：攻研杂志（二）

攻研杂志（二）
——复旦大学出土文献与古文字研究中心读书会札记
（首发）
一
上博六《庄王既成》1-2号简中的一段文字，原整理者释为“以供春秋之尝，以𠱾（寺）四邻之
攻研杂志（二）（赏），囗后之人，几（岂）可保之？”[1]苏建洲先生指出，旧释为“
攻研杂志（二）”读为“赏”之字当释读为“宾”。[2]沈培先生进一步指出，“宾”后之字当为“客”。沈文说，“苏文已正确释出宾字，惜其未指出其后之字即是客字。其字轮廓尚存，应不难辨认。”沈培先生认为全句当读为：“以供春秋之尝，以𠱾（待）四邻之宾客。后之人几何保之？”[3]
我们认为苏、沈二位先生的释读是有道理的。沈培先生将“宾”后之字读为“客”，于文义很贴切。但细审图版，我们觉得此字并非普通的“客”字，而是从宀从人从各的“客”字异体，应隶定为“
攻研杂志（二）”。
该字字形如下：

攻研杂志（二）”字左下残笔
楚简中的“各”字形上半的“夂”形有两种写法。一种写法其撇捺的收笔是出锋的，如上博四《曹沫之阵》第65简的“各”写成
攻研杂志（二）”（下图B、C）。比照《庄王既成》中的这个残字（下图D），我们认为其右下的残笔和这一类写法的“各”很类似。

攻研杂志（二）B
攻研杂志（二）C
攻研杂志（二）集成05.2748
鼎铭该句作“王
攻研杂志（二）”，这可能是保留了金文中的用法。原句确应读为“以待四邻之宾客”。
二
《竞公疟》第13简有句作“晏子辞公或谓之晏子许诺命割𤷄不敢监祭梁丘据不敢监正”，原整理者断句爲“晏子辞。公或谓之，晏子许诺。命割𤷄不敢监祭，梁丘据不敢监正”。
这句话与《晏子春秋》中的一段类似。《晏子春秋》中原文为“命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子”[6]。由于简文与此段文句非常相似，因此没有人怀疑整理者的点断。
但是涵泳其文义，我们认为这样的点断是不对的。如果像这样断句，动词“命”就与后面的“不敢”搭配。《晏子春秋》中是“命……毋……”，即“命某人不要做某事”没什麽问题。但简文如作“命……不敢……”，即“命某人不敢做某事”，读起来是非常彆扭的。
我们怀疑“命”后当点断，全句应作“晏子辞。公或谓之，晏子许诺。命。割𤷄不敢监祭，梁丘据不敢监正”。也就是说，发出命令的人是景公，“割𤷄不敢监祭、梁丘据不敢监正”是命令颁布后的结果。这样点断，文气似更为通顺。

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[1] 马承源主编《上海博物馆藏战国楚竹书（六）》，上海古籍出版社，2007年。
[2] 苏建洲：《初读〈上博（六）〉》，“简帛”网站，2007年7月19日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=636。
[3] 沈培：《〈上博（六）〉字词浅释（七则）》，“简帛”网站，2007年7月20日，http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=642。
[4] 杨树达《积微居金文说》“中义父鼎跋”条引刘体智、罗振玉、柯昌济等说以此字为“客”。《殷周金文集成（修订增补本）》（中华书局2007年版）亦径释此字为“客”。
[5] 见杨树达《积微居金文说》“中义父鼎跋”条，大通书局，1974，210页。
[6] 《晏子春秋》“景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏”章，据吴则虞《晏子春秋集释》，中华书局，1961年。
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