《用曰》篇中的“寧”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，《用曰》篇中的“寧”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《用曰》篇中的“寧”字

（武漢大學簡帛研究中心）
上博六《用曰》篇中有一個字（下文用A1表示）多次出現，字形如下圖所示；

《用曰》篇中的“寧”字（簡5） 寧事虩（赫）虩（赫）

《用曰》篇中的“寧”字（簡8） 自其有保貨，寧有保德

《用曰》篇中的“寧”字（簡16） 而
《用曰》篇中的“寧”字（晏）其有寧〔態〕
整理者將其釋作“盍”。今按，楚簡中“盍”字亦見於包山、望山等楚簡，均用作“蓋”。字形作（下文用B表示）：

《用曰》篇中的“寧”字（包山喪葬254號簡）
觀察圖版可以發現，其區別主要在中間的部件。A1從“心”，而B則為“口”形，差別比較明顯。因此我們認爲A1應該不是“盍”。通過比較，我們發現A1與楚簡中“寧”字（下文用A2表示）字形較爲接近。

《用曰》篇中的“寧”字（郭店《緇衣》20號簡） 邦家之不寧也

《用曰》篇中的“寧”字（上博《緇衣》11號簡） 邦家之不寧也

《用曰》篇中的“寧”字（上博五《姑成家父》5號簡） 苦成家父乃寧百豫
從現有文字資料來看，楚簡“寧”字上部一般均從“穴”；而“盍”字上部的筆劃類似於“大”字。但是A1的上部筆劃卻和“盍”字一致。同時，值得注意的是，《用曰》篇中另有一個與之相關的字（下文用C表示），作
《用曰》篇中的“寧”字（簡2）之形。上部從“盍”，下部從“心”。整理者隸定作“㥺”。這樣的話，A1的釋讀就存在者兩種可能存在兩種可能：
其一，A1與C是同一字的不同寫法。他們之間的關係類似與楚簡中
《用曰》篇中的“寧”字與
《用曰》篇中的“寧”字的關係。即，A1是C的借筆省寫體。不過在現有已經發現的文字資料中，尚未見到C省寫作A1的例子。因此這種可能性應該是比較小的。
其二，A1與C是不同的兩個字，二者沒有關係。
不過我個人更傾向于后一種看法，即把兩者看作不同的字，將A1釋作“寧”。至于A1上部爲什麽和A2上部有所差別，其原因我們目前還不是很清楚。下面試作一簡單分析，僅供大家參考。
我們比較了“穴”的寫法與“去”上部“大”形的差別。發現楚簡中，這兩個部件在某種程度上存在訛混的現象。如上博《曹沫之陳》43號簡的“去”作
《用曰》篇中的“寧”字形，上部近似於“穴”。但是“穴”寫作“大”形的尚無一見。因此，雖然我們懷疑A1上部較爲特殊的寫法與文字在書寫上的訛混現象有關。但是真實情况如何，尚無法得到合理的證明。因此這裏只能闕疑，希望今後有其它材料可以解决這個問題。
下面我們試著討論文中三個“寧”字的用法。
1.寧事虩（赫）虩（赫）
此句接在“用曰”之後，按照整理者意見，這類語句多為“警世之語”。從諸多“用曰”之語來看，其句式也多短小精悍，意義深刻。按，此句費解。寧，有使安定之意。《尚書·湯誥》云：“俾予一人，輯寧爾邦家。”疑“寧事”與“寧爾邦家”之類事相關，其深意待考。
2.自其有保貨，寧有保德
在《上博六〈用曰〉篇初讀》 一文中，我們曾按照未改釋之前的“盍”字將該句理解為，“自己能夠保守其財貨，何不保守其德行？”[1]如今“寧“字改釋之後，文意似乎更加顯豁。該句與中山王墓出土鼎銘“蒦其溺於人，寧溺於淵”句式一致，都是强調後者更勝過前者的意思。
3.柬（？）其有亟形，
《用曰》篇中的“寧”字（懥/懫）其有
《用曰》篇中的“寧”字（威）容，而
《用曰》篇中的“寧”字（晏）其有寧〔態〕
“
《用曰》篇中的“寧”字”字從何有祖改釋。
《用曰》篇中的“寧”字，從陳偉師和何有祖意見。亟，從陳偉師意見。[2]
按，
《用曰》篇中的“寧”字似可讀為“懥”或“懫”。懥有愤怒、愤恨之意。《礼记·大学》：“身有所忿懥，則不得其正。” 郑玄注：“懥，怒貌也。” “懫”亦有“忿戾”之意。《書·多方》：“亦惟有夏之民叨懫。” 孔傳：“貪叨忿懫而逆命。” 孔穎達疏：“忿懫，言忿怒違理也。”

《用曰》篇中的“寧”字，恐當讀為“晏”，晏有平靜、安處之意。寧作安寧、寧靜之意。“寧”後可補“形”、“容”之類的字，今擬補“態”字。
柬，待考。疑與“
《用曰》篇中的“寧”字”、“
《用曰》篇中的“寧”字”類似，表示人的某種情態。全句可以疏釋為，柬則有匆匆之形，怒則有威嚴之容，安處則有寧靜之態。
（編者按：[1]凡國棟：《上博六〈用曰〉篇初讀》》，簡帛網，2007年7月10日。
[2]陳偉：《讀〈上博六〉條記》，簡帛網，2007年7月9日；何有祖：《讀〈上博六〉劄記》，簡帛網，2007年7月9日。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514749.html

以上是关于《用曰》篇中的“寧”字的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。