大家好，说起武则天的话，各位一定都有所耳闻吧，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

武则天的一生总被许多人讨论，因为她的身上可以挖掘出很多东西，有人看到了妇女权利、有人看到了一代传奇、有人看到了花边新闻，但她的一生平静地用文字记载在故纸堆里，等待后人的发现。回顾武则天的一生，对于她来说最为重要的事情莫过于再度入宫成为皇后，这是她一生的转折点，如果没有永徽元年(650年)她和李治在感业寺的相遇，也就没有此后的武则天;如果没有成为皇后，那武则天将无法稳固的掌握权力，进而成为女皇。

但是武则天成为皇后，绝不是李治对武则天的感情起到了决定性作用，李治确实宠爱武则天，他可以让武则天成为宠妃，而不一定会让武则天成为皇后，所以感情只是基础，真正发挥作用的因素还是深藏背后的历史逻辑。我们也可以通过史料的记载，还原武则天成为皇后的点点滴滴，看看这个过程中哪些事情是真实发生的，哪些事情又是被后人误解的。

被捏造的宫闱情史：还原武则天和李治的爱情

武则天和李治之间有感情吗?答案是有。从哪里寻找答案呢?我们可以找到一篇诗歌，《全唐诗》收录了武则天的一首《如意娘》，其中写道：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。只言片语间就描述了一个女子为了相思对象而憔悴不已，泪湿罗裙的状态。

这首诗是武则天在感业寺出家时所作，从诗歌的内容来看，这不是女子的单相思，而是男女之间的爱慕之情，简单说确实是爱情。作为比照的事迹是《唐会要》中记载的一件事情：上因忌日行香，见之，武氏泣，上亦潸然。在这段记载中太子李治和庶母武则天在唐太宗的忌日对视哭泣，肯定不是因为先皇驾崩而伤心难过，很显然两人是动情了。

那么这种感情是什么时候萌发的呢?这就要追溯到太子李治的为人和唐太宗的晚年生活。

李治九岁丧母，父亲唐太宗日理万机，故而安排薛婕妤照顾李治，薛婕妤妙通经史，兼善文才，是一个好老师，但是不一定能给予李治足够的关爱，所以李治的幼年缺乏亲情，故而李治十分依赖亲人，比如李治和妹妹晋阳公主感情很好，每次李治出宫时，兄妹两人都是相泣而别。

李治的一部分感情也转移到父亲唐太宗身上，在贞观十七年(643年)，李治成为太子之后依旧经常出入宫闱，陪伴在父亲唐太宗身边，唐太宗晚年有两次亲征，第一次是亲征高句丽，另一次是亲征薛延陀。李治负责留守长安，但是在父亲出征前李治哭泣几天，以至于唐太宗不得不鼓励自己的儿子，而且在亲征高句丽回来之后，唐太宗身上长了一个毒疮，也是李治亲自用口吸毒脓。

李治的行为和汉景帝形成鲜明对比，汉景帝做太子时汉文帝身上有毒疮，汉景帝作为儿子不得已吸了几口，而李治作为太子行事如此，也是内心的依赖天性使然。从李治的行为处事我们也可以知道这个年轻人十分仁懦，通俗讲就是好好先生。

所以李治经常住在宫里，陪在唐太宗左右，当然唐太宗让李治居住在宫里也有自己的考虑：李治被立为太子时年仅16岁，而唐太宗本人年近50岁，加上李治被立为太子的时间很短，所以唐太宗希望言传身教培养李治的治国才能。所以李治经常出入宫中，其实在外朝这已经引起争论，刘洎和褚遂良先后上书劝谏，唐太宗采纳了。

但是到了唐太宗晚年病重，李治再次回到了唐太宗身边，这里面的因素也很简单，就是父子亲情和李治依赖亲人的性格，而且在这个时候李治也结识了武则天。武则天当时是唐太宗的才人，处理皇帝的宴寝是唐代才人的职责，所以李治和武则天的相识是必然的，两人生情的基础恐怕是性格因素较多。李治是一个仁懦之人，依赖亲人势必会在乎亲人，由此性格软弱，而武则天刚毅果断，才貌上佳，自然会给予李治极为深刻的印象，李治被武则天吸引是极有可能的，两人可能在服侍唐太宗的时候萌发了感情。

但是若是说他们此时有情史却极为不可能，理由如下：

1.洎乎晚节，秽乱春宫的说法出自《为徐敬业讨武曌檄》，而《唐会要》只有时上在东宫。因入侍。悦之的记载，这个悦是高兴，喜欢之意，中国史书用词极为精辟，如果两人有关系，一般会用“幸”，而《为徐敬业讨武曌檄》作为武则天的政治对手的言词，自然要对于武则天在现有的事实上进行污蔑，所以不足为信。

2.从李治个人分析，首先李治个性仁懦，他不会有这样的胆量;其次从李治吸毒脓等等行为来看他自己对于父亲极孝，所以也不太可能;最后李治不是傻子，历史上与李治情况类似只有隋炀帝，隋炀帝杨广在隋文帝病重，跟宣华夫人有过关系，结果被隋文帝知道要废了杨广，杨广索性幽禁隋文帝致死，杨广之事天下皆知，李治可能会效仿杨广吗?而且李治的兄弟还在，李治断然不会行此之事。

所以李治和武则天在朝夕相处之时发生感情是真，两人也确实是清白，只是政敌为了打击武则天，故而污蔑武则天，而后人出于猎奇心理，信以为真，所以有关两人此时有情史的事情是不足为信的。但李治和武则天感情为武则天二度进宫埋下了基础，这也是武则天在宫廷内外战无不胜的利器。

再入后宫到王皇后被废

武则天的二度入宫少不了一个重要人物，也就是王皇后。王皇后之所以让武则天进入宫廷，也有自己的考虑：王皇后无子，按照古代的礼法“七出”，即丈夫休妻的七个合法理由，王皇后是可以被废掉的，而且王皇后此时正面临被废的危机，生有一子三女的萧良娣升迁为萧淑妃并且深受李治宠爱，已经威胁到了王皇后的地位。王皇后处于不知道如何对付萧淑妃的时候，李治和武则天相遇而泣的事情传到了王皇后的耳中，由此她决议拉武则天进入皇宫对付萧淑妃。

其实从本质上，王皇后是可以不让武则天入宫的。要知道王皇后此时还是中宫之主，拥有控制后宫的大权，而且古代律法有一条“和奸父祖妾罪”，属于十恶大罪，可以判处死刑。王皇后完全可以用制度和律法阻止武则天入宫，但是王皇后没有，只因为女人天性中的妒忌冲昏她的头脑，她要击倒情敌萧淑妃。

王皇后暗中联系武则天，让她蓄养头发，然后和李治商量着让武则天入宫，当然武则天并不能明目张胆得以先帝嫔妃的名义进入皇宫，身份应该经过包装，就像唐玄宗下令让杨玉环先出家为道士，然后再召入皇宫，武则天进宫应该大致相仿。武则天也没有辜负王皇后的期望，入宫后就得到李治的专宠，连续生下三个孩子，被李治封为昭仪。

此时王皇后再次感受到了威胁，被迫和萧淑妃在一起打击武则天，很显然王皇后不是武则天的对手，她和萧淑妃接连在李治面前诋毁武则天，依旧动摇不了武则天受到专宠的地位，而且武则天本人是一个进取心十分明显的人，想必当初扶持武则天上位的王皇后此时在后宫中也感受到了武则天锐利眼光下的野心。

接下来发生了两件事情：厌胜和安定公主之死，关于这两件事的先后顺序，《通鉴》、《新唐书》、《旧唐书》记载的都不一样，这两件事情也是李治废王皇后的动因，不过现代人受到误导，总以为安定公主之死是王皇后被废的重要原因，也认为是武则天为了权力不惜杀死女儿安定公主。不过王皇后被废的真正的原因应该是厌胜，而且安定公主也并非武则天所杀，我将分析给大家看。

1.安定公主的暴卒是一个谜团，而且不足以促成王皇后被废。

《为徐敬业讨武曌檄》作为书写武则天罪恶总集的唐代檄文，也是最早的历史文献，但是里面并没有提到武则天杀死安定公主。此后唐代编撰于唐德宗时期的官方史书《唐会要》，里面关于安定公主之死是：昭仪所生女暴卒。又奏王皇后杀之。而编撰于五代时期的《旧唐书》对此没有记载。

相反是宋朝时期的两部史书《资治通鉴》和《新唐书》对此描写得十分细腻，绘声绘色，试问几百年后的宋代人是如何知道唐朝时期的宫闱密事?其实这不过是宋代儒家士大夫对于武则天专政的厌恶，要知道《资治通鉴》的主编司马光和《新唐书》的主编欧阳修都是典型的儒家士大夫，他们对于女子掌权当政十分痛恨，认为是亡国之道，对于武则天自然要大肆攻击。

其实安定公主的死亡只是一个历史未解之谜，没有人能够知道，大概率是夭折，因为古代皇室的婴儿夭折率非常高，观察历代皇帝的子孙，很多婴儿都是在出生后不久去世。而且假设就是武则天杀死女儿试图扳倒王皇后，这能够成功吗?很显然也成功不了，武则天只是昭仪，属于妾氏，王皇后才是唐太宗为李治挑选的正妻，正妻杀死庶女，并不一定能构成死刑，皇后杀死未有封爵的庶女，虽然会引起李治的不满。但是绝不可能构成李治废皇后的动因。

2.厌胜之术才是对于王皇后的致命一击

厌胜之术，是古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物，在汉代经常被后宫妃嫔用来攻击情敌，引发政治变动，比如汉武帝时期的巫蛊之祸，这在古代属于十恶罪中的不赦之罪，把厌胜之术用于攻击他人一般等同于谋反罪，如果对象是皇帝，则是处以斩刑。古代皇帝对于厌胜之术十分厌恶，故而打击力度十分大。

正是因为厌胜之术属于重罪，由此被武则天用于诬陷王皇后，这一招才是对于王皇后的致命一击，无论王皇后在后庭之中和母亲搞厌胜之术的对象是谁，只要这个消息被李治得知，王皇后的命运注定是悲惨的。所以在武则天诬告成功后，李治下令柳氏不许入宫中，王皇后的舅舅中书令柳奭罢知政事并被流放，并且提出要废王皇后。

在两场风波之后，武则天顺利掌握了后宫的大权，并且把王皇后逼到绝境，似乎自己登临皇后之位已经是近在咫尺，但是皇后的废立是国家的大事，宫中的斗争并不能够决定胜负，重要的是外朝臣子的态度，这才是胜负的关键。

永徽政局：李治废王立武的政治目的

在很多人的观念里，唐高宗李治似乎是透明的，在废王皇后立武则天的事件中也是如此，不过这大大低估李治的作用，在废王皇后立武则天的过程中，李治才是主导者，没有李治的推行，武则天断然不能当上皇后。虽然李治以仁柔著称，但他毕竟是一个皇帝，皇帝想要的就是乾纲独断。

永徽元年(650年)，李治登基称帝年仅22岁，朝廷的权力主要在长孙无忌和褚遂良手中，长孙无忌是李治的母舅，又是凌烟阁功臣中排行第一的元勋，同时还受到唐太宗的遗命辅政，可以说他的身份对于李治来说就是一座大山;而褚遂良是唐太宗秦府文学馆十八学士之一褚亮的儿子，在唐太宗时期官拜宰相，也属于功臣一派，此后增补的宰相分别是李绩、于志宁、韩瑗、来济、崔敦礼。而增补宰相也是贞观时期的大臣，也就是说永徽初年的官员实际上是以长孙无忌为首的贞观时期的大臣组成。

在永徽初年，长孙无忌一手炮制了“房遗爱案”来镇压自己的政敌。房遗爱案起因不过是高阳公主因为想要为丈夫房遗爱谋取爵位和家产，这使得房玄龄长子房遗直和高阳公主提起诉讼，李治派遣长孙无忌审理这个案件，但是长孙无忌却把这个案件办成房遗爱的谋反案，扩大案件打击自己的政敌。案件的结果是房遗爱所在的魏王李泰集团全部被逼自尽，李治的兄长吴王李恪、李治的姑祖父驸马都尉薛万彻、叔父荆王李元景等人被处以死罪，长孙无忌的政敌宰相宇文节、驸马都尉执失思力、江夏郡王李道宗等人则是被处以流放。可以说房遗爱案使得长孙无忌一党几乎占据了朝堂。

李治自己的亲信在朝廷中比较少，在外朝已经感受到了皇权的无力，他曾经试图挑战长孙无忌，比如李治一手提拔的宰相宇文节，但他在房遗爱案已经被长孙无忌干掉，而李治所启用的外戚，即王皇后母舅柳奭，他在永徽二年(651年)被拜为宰相，李治本是希望柳奭能够担负起外戚的责任前去对抗长孙无忌，但是柳奭却投靠了长孙无忌，在此之后内廷也面临威胁。

在永徽三年(652年)，长孙无忌和褚遂良、柳奭再次联合导演立太子的戏码。在内廷柳奭在劝说自己的外甥女王皇后收养后宫中刘氏所生的李忠为养子，在外朝长孙无忌和褚遂良、柳奭以宰相的身份要求李治立李忠为太子，最后李治同意。

李忠虽然成功被立为太子，但是李治却感受到了内廷的威胁，尤其是王皇后作为自己的妻子没有和自己站在同一战线，反而居然和外朝勾结，使得唐高宗李治彻底处于孤家寡人的状态，于是废王皇后成为李治保持皇权乾纲独断的必须手段，也是对于长孙无忌集团的一次打击。

所以当武则天诬陷王皇后使用厌胜之术时，李治觉得是一个好机会，先是废了柳奭，然后想要以此为借口废了王皇后，但是褚遂良等人强烈反对，但是宰相李绩却暗中表示支持李治，于志宁和崔敦礼选择了沉默不言，于是李治知道机会成熟了，下诏废后，李武则天为皇后。之后褚遂良被贬，长孙无忌被逼自缢，长孙无忌一党消亡殆尽。

追根溯源，房遗爱案的爆发虽然使得长孙无忌的权势扩大，但是也引发其他官僚的不满，例如贞观老臣许敬宗对于废王立武十分支持;而且长孙无忌等人占据朝堂的高位，必然会使得诸如李义府等官员为了功名利禄不择手段;但是在大唐江山稳固的情况下，长孙无忌等人同皇权角力，这也注定了他们失败的命运，因为李治需要的是独裁，而非共治。所以从本质上讲王皇后被废，武则天成为皇后，不过李治需要乾纲独断的政治斗争。

结语

永徽六年(655年)十月十二日，王皇后和萧淑妃被被废为庶人，六天后武则天被立为皇后，十一月一日，宰相李绩拿着玺绶送给武则天，三十一岁的武则天正式成为皇后。在这项册封仪式上，百官于肃义门朝拜新皇后武则天，由此创立了一个新的制度，此后唐代皇后受册封百官都要在肃义门朝拜。而武则天曾经作为唐太宗的嫔妾的经历也被修改，在册封诏书中武则天是唐太宗赏赐给李治的，如同汉朝时期的王政君。

武则天能够成为皇后，李治对她的感情是基础，她对于李治的政治斗争的协助是关键，也是在成为皇后之后，武则天踏上真正的权力之路。回望历史，许多人出于各种目的对于武则天进行丑化，但是透过史料我们还是能够看到真实的历史逻辑，而这种历史逻辑也是历史的意义所在。