方以智-方以智为什么说西学“拙于言通几”

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原文标题:方以智为什么说西学“拙于言通几”

方以智为什么说西学“拙于言通几”
许苏民
《江淮论坛》 2014年第5期
方以智-方以智为什么说西学“拙于言通几”
方以智-方以智为什么说西学“拙于言通几”
摘要:认为西学"拙于言通几",是方以智比较中西哲学提出的一个独到见解。其理由在于第一,从哲学学科的独立性来看,当时西方哲学与自然科学和社会科学尚未分离,纯粹的哲学并未成为卓然独立的学科,故与西方哲学相比,中国的"通几"之学才是真正思辨的哲学;第二,从哲学的内容来看,传教士带来的西方哲学关注的主要是关于上帝存在的本体论证明,而不是从自然本身来说明自然,故与此相比,中国的"通几"之学更有助于"通神明之德,类万物之情";第三,从方法论上来看,研究"通几"不仅需要运用形式逻辑的方法,更需要运用辩证逻辑的方法,在这方面,中国的易学和气论具有明显的优势;第四,从哲学形上学的价值论属性来看,基督教哲学的人生观似亦不及中国佛学在"亦"的审美境界中所展示的入世与出世圆融不二的人生智慧。这些理由,都体现了方以智独到的哲学眼光。
关键词:方以智; 质测; 通几; 中国哲学; 西方哲学;
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原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/10/538875.html

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