思想家杨朱的学说 杨朱的幸福观是怎么看的(3)

杨朱最有名的一句话

我们今天形容一个人非常的吝啬,就会说这个人是个一毛不拔的人,而“一毛不拔”这个成语就和杨朱最有名的一句话有关系。这句话虽然不是杨朱所说,但是却和杨朱有非常大的关系,这句话出自《孟子》。这句话是这样的:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”,当然这句话的出处也是有典故的。

杨朱画像

杨朱画像

首先我们要知道杨朱的杨朱学派和墨子的墨家思想的差别,才能更好的理解这个故事。杨朱认为墨子的墨家思想对人做的道德的约束已经超过了人的极限,所以这个时候杨朱就站出来反对墨子的观点。我们都知道墨子的思想核心是“兼爱”,而杨朱的思想核心则是“贵生,重己,全真保性”等。所以两个人的思想存在很大的区别,杨朱主要重视个人对自己生命的保存,反对他们对子自己的掠夺,同时也反对自己对他人的掠夺。

有一次墨子的学生离滑厘问杨朱,他问道,如果拔你身上的一根汗毛,可以使得天下人都得到好处,你干不干?杨朱则回答离滑厘说,天下人的问题,绝对不是拔一根汗毛能够解决得了的。离滑厘又说,假如可以的话,你愿不愿意。于是杨朱就默不作答了。当时的另外一位思想家孟子,就对墨子和杨朱做出了自己评价:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”这就是“一毛不拔”的出处了。

杨朱学派

杨朱学派是战国时期道家的一个学派,杨朱是战国时期的魏国人,又名阳子居。杨朱本来是一个隐士,所以对于他的生平还有他的著作等,后世都无法一一探知。

杨朱

杨朱

但是杨朱创立的学派却向后世客观的阐述了杨朱本人的发展意义,这对后世许多学派的发展都有重要的启示意义,就算是到了今天,我们还是可以用杨朱学派的观点来对生活中的许多事情进行阐述。在杨朱学派中杨朱是创始人,之后的告子,子华子,还有詹子都是杨朱学派的发展者之一。

当时因为墨子提出了他的拥有极端道德主义的墨家思想,墨家思想中对道德的要求已经超出了人的极限,所以杨朱就站出来反对墨子了。杨朱认为做人就要“保性全真,不以物累形”。意思就是要提倡每个人都按照自己的本性来生活,不能被外物所累,要在生活中不断加强自我认识,从而达到认识自我的目的。这就如同老子对宗教提出质疑一样,杨朱开始对道德的起源产生了质疑,也提出了自己的反思。

杨朱认为,人性的道德只是外物,人性本来就和水一样,是至清至纯的,但是加上土,水就变得浑浊了。所以道德就像是强加在人身上的习惯风俗,这一个观点可以说是最早的从心理角度出发的,发现了达尔文演化现象的先秦思想家。但是因为汉朝独尊儒术的政策,所以杨朱学派也就和墨家思想一样,消失在了两汉之时。