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原文标题：孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解

《容成氏》“思役百官而月青之”试解
（首发）
孙飞燕
清华大学历史系
《上海博物馆藏战国楚竹书（二）·容成氏》简三有简文作[1]：
凡民俾
孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解。各家均释为“役”，唯何琳仪先生释为“返”，读作反。[9]苏建洲先生已经指出，“反”字在《容成氏》中见于简46，字形作
孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解；“反”作为偏旁还见于简7“板”，字形作
孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解。均与该字有别。另一方面，第16简有字释为“役”，读为“疠疫”之“疫”，其字形为
孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解，与该字完全相同，因此简三此字释为“役”是正确的。[10] 而且读为“治”，无论解释为治理，还是主管，从文意上都是讲不通的。不过苏先生将字形先隶定为“
孙飞燕：《容成氏》“思役百官而月青之”试解”，再通假为“役”，应当不必，字当直接隶定为“役”。“役”的含义为使役、驱使。《大戴礼记·曾子天圆》“兹四者，所以役于圣人也”，王聘珍解诂：“役，谓役使。”[11]《淮南子·本经》“乘时因势以服役人心也”，高诱注：“役，使也。”[12]“役百官”即“役于百官”，句式为被动句，省略表示被动的“于”字。因此“使役百官 ”即“使俾
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