最近,一部名为《龙之家族第二季》的电视剧引起了广泛关注。每一集的更新都引起了观众热烈的讨论,这部剧中的各种情节和角色发展也深深地打动了观众的心。其中,美剧《龙之家族第二季》第7集分集剧情介绍就是备受瞩目的一个话题。
戴蒙—赫伦堡线
E07大概是最让戴蒙书粉血压上升的一集,戴蒙的灰色一面已描至最黑,耀眼锋芒的另一面已彻底不复存在,取而代之的是编剧笔下畏缩不前、无能且任人摆布的“小丑”形象。
还记得E04初见戴蒙时紧张局促不安的小奥斯卡·徒利吗,仅仅不过数周,垂垂老矣的葛拉弗去世,刚继承家族领地、接任河间地总督的他此刻宛如换了个人一般,尽管年龄尚浅,略显装腔作势,但言语依旧犀利尖锐,小小年纪便懂得利用麾下领主的人心向背,矛头直指不久前还害怕过的戴蒙亲王,而戴蒙呢,气势上完全被压倒,被十几岁的小孩玩弄于鼓掌之间,乃至要到背叛斩杀一直忠心耿耿的布莱伍德的地步。奥斯卡·徒利突兀的设定转变暂且不说(墙倒众人推亦没有说服力),我一直想问的是,戴蒙,你的龙呢?石篱城迫降布雷肯的时候,面对河间地一众领主一而再咄咄逼人的时候,科拉克休在哪里?朝堂之上当着文武百官的面斩杀魏蒙德的那一面在哪里?不,编剧只会让他扶额叹气,回避逃走,武力迫降不用,偏要布莱伍德作龌龊事,连与剧集第一季的人物塑造都无法自洽。
根据这样的判定,他们把争取重点放在名义上归奔流城徒利家族节制的河间诸侯,这些领主出了名的自行其是、内讧不休。“我们在河间地是有朋友的,”王子说,“但并非所有人都敢贸然亮出自己的颜色。因此,我们需要一个大陆上的根据地,一个能够集结人马又足以抵御篡夺者的据点。”他在桌上展开地图。“这里,赫伦堡。”
“黑心”赫伦的著名居城陡然间兵不血刃地开城投降,这不但是雷妮拉女王与“黑党”的重大胜利,也令人信服地展现了戴蒙王子的军事头脑与“血虫”科拉克休的实力。雷妮拉女王就此于维斯特洛大陆的腹心地带得到一座雄伟要塞,可用于集结追随者……事实证明,她在三河流域拥有许多追随者,一旦戴蒙王子发出召唤,河间地人便起而响应。无论骑士、士兵还是卑微的农夫,他们大都还记得先王宠爱的“王国之光”,怀念着她少女时代沿三叉戟河巡游时的微笑与风采。数以百计,随后是数以千计的河间地人束好剑带、穿上锁甲,或抓起草叉、锄头和简易木盾,蜂拥前往赫伦堡,为韦赛里斯的宝贝女儿而战。
原著“黑党会议”里中年戴蒙的军事能力和谋略兼具(这里反驳认为原著其完全没有政治头脑的观点,戴蒙年轻时浪荡随性且有时行事鲁莽不假,但当需要他支棱起来的时候,比如“黑党会议”对局势的判断,孰是敌孰是友,谁是摇摆派需要争取、需要用武力拉拢,戴蒙的判断都相当准确,如果没有准确的政治认知是无论如何都无法做到的,这一点的反例有如卷一的奈德),河间地北连北境,东接谷地,是这两地出兵讨伐“绿党”的必经通道,西连西境,南临君临,是抵御和威慑“绿党”的根据地,战略地位显著,有众多摇摆派,戴蒙看到了这些于是带来了科拉克休,集结忠诚派一举拿下支持“绿党”的布雷肯,雷厉风行,骑墙派至此纷纷倒向“黑党”,所以,是戴蒙(还有国光的魅力)使河间地举起了“黑党”大旗,而不是剧里自始至终忽视科拉克休的作用,要依靠号召力着实不大的徒利家。
编剧可以说在削去戴蒙的“角色光环”上不遗余力,这个在马丁笔下血龙狂舞故事里几乎占去一半光芒的人物。其实一开始hotd大概有三个思路可以拍,一种是围绕戴蒙的“大男主剧”,第二种是围绕雷妮拉的“大女主剧”,第三种可以是中立的客观视角叙述,加入一些平民与阶级的探讨。第一种会是很多书粉乐于看到的,也无需改编过多,而对比之下如果是关于雷妮拉的第二种,由于书里马丁将“黑党”光环大多写给了戴蒙,雷妮拉扮演的更多是一个拖后腿的角色(加以平衡),所以改编量是最大的。我一直无法理解的是如果按照现在编剧“大女主剧”的意图,戴蒙是完全削弱的,但为何雷妮拉这个角色也没多大起色呢?展现的更多只是善良,而非作为君主也应有的能力和才干,一直拥有一种挥之不去的“无力感”,一切都是被推着去做,而不是想并主动去做,臣属的以下犯上是习以为常的,就连龙卫也能怼上几句......一切导致这个角色的观感一直上不去,编剧们的意图完全无法解释。
坦格利安与龙的神权联系
“血色播种”是“黑党”权衡利弊下为扭转战局而不得不实施的策略,究其对坦格利安家族的统治有何影响,编剧通过几个人物的反对原因提供了不同角度的解读。
蟹岛的赛提加伯爵暗示了对平民与贵族阶级制度的冲击,而后雷妮拉与梅莎丽亚的讨论也涉及到了这点,梅莎丽亚用贵族王室(同父异母弟弟)的背叛反证选择平民(民间私生子)播种的合理性,而后结合原著故事的发展,铁锤修夫和白发乌尔夫因分封领地时的平民身份导致的诸多问题可以看出其间接的影响。
与原著不同,小杰深受私生子身份的困扰,强调了驭龙能力对王室私生子身份的镀金与继承合法性的背书,而让平民驭龙可能会消解这一点。(这里有疑问,合法性或许更应该看兰尼诺名义父亲的身份与“海蛇”承认与否)
而熟习高等瓦雷利亚语、信仰瓦雷利亚文化的龙卫则一语中的,直接点出坦格利安人作为外来者与安达尔人(同化融合后)等维斯特洛人身份区分的重要性,以及坦格利安人与巨龙作为瓦雷利亚血魔法共同产物所产生连结的唯一性与排他性。巨龙以烈焰龙炎赐予了坦格利安人近乎无敌的军事能力,并与坦格利安所象征的神秘瓦雷利亚符号一道,共同铸成了权力宝座,于普通人民大众而言,力量与神秘的结合即是神圣感。“血色播种”虽然召集的是平民,但归根到底召集的对象依旧是流着“龙血”的坦格利安人,只不过身份变成了平民,变成了私生子,不可与“凡人”大众相提并论,所以撼动不了坦格利安的神权根基(有别于七神),因此无论是平民贵族的阶级还是私生子身份的认同问题,拥有龙家血脉从而具备驭龙资质带来的特权可以很大程度上打破这些桎梏的存在,根本仍是“龙血”。
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