曾子有点疑惑，于是就问黔娄夫人：“您为什么不能把单子斜过来，对角的距离很长，应该可以盖住黔娄，这样就可以安葬了。”谁知道黔娄夫人这样回答：“不可以，我丈夫一生正直，从来不搞歪风邪道，他虽然到死都是贫穷，衣不蔽体，但是方方正正，怎么能斜着盖，这有辱他的名声。”

曾子听了之后痛苦流涕，觉得自己愧对了黔娄，让他死的时候都不能完整的收敛衣冠，哭到伤心处坐在地上念叨：“人生一世，最终归为尘土，想我们俩好友一场，他走了，先我一步走了。他可有什么谥号？”黔娄夫人擦擦眼泪，让曾子弟子将他扶起来，对他说：“先生有谥号，叫做康。”曾子纳闷：“黔娄活着的时候穷困一生，吃不好穿不暖，死的也不厚葬，为什么取了谥号叫康呢？这不是高调么？”黔娄夫人说：“我家先生追求的不是财富而是品格，他的品格足够叫做康。”曾子心悦诚服。

曾子将行

曾子是春秋时期鲁国人，他的老师是孔子，和颜回、子思等都是好友，当时流行各国游学，他的好友之一叫做晏子来给他送行，嘱咐一些话。

曾子将行

曾子在齐国的时候认识了晏子，两人志同道合成为了好友，曾子要离开齐国，晏子长亭送别。晏子对他说：“虽然我很舍不得你走，但是不能阻止你求学的脚步。人家说临别的时候要赠给行人车马，也有人说要送上金玉良言。您说我是该送给你车马物资还是一些肺腑之言呢？”曾子说：“请您赠送我几句话吧。”

晏子说：“车轮是用树木做成，虽然树木原本很直，但是经过匠人的烈火锤炼，让他便成了一个圆的形状，即使能够再次火烤，也不会变成原来直直的样子。所以君子对笔直和弯曲要格外郑重；和氏璧的前身是一块默默无闻的石头，卞和得到它之后找了制玉的工匠雕琢它，由原来的一块井底之石成为了传世之宝，所以君子要学会锤炼自己的修养；兰草的价值很高，但是如果你把他放在臭水沟里，就没有人愿意靠近他，如果把它放在麋鹿肉里做调料，就值得上一匹好马的价格，同一样事物，在不同的环境里的价值也不一样，并不是兰草变得多好，而是他的作用不一样了。所以君子一定要选好邻居和老师朋友。结交有才能的人，才会让自己变得更好。”

曾子听了之后特别感动，他将这几句话当成了无价宝，晏子善用比喻的手法，将要叙述的道理放在故事里，给人醍醐灌顶的警示。