箕子台

箕子台也叫做箕子读书台，顾名思义是箕子读书的地方。位于西华县，该县由于箕子，被称作箕县，今天我们所看到箕子台仅存一个遗址，1979年黄河发大水，被洪水浸泡倒塌了。

箕子台像

箕子跟着残暴的纣王，才能得不到施展，理想得不到实现。纣王残暴无道，多次劝谏没有丝毫作用，反而引来奸臣的嫉恨，只能在封地假装发狂，仍然不能免于被陷害，纣王把他扔进牢房，商朝被灭才被放出来。后因不愿意归顺西周，带着一帮老臣逃往东方之国。

箕子的政治才能在新的国度得到很好的发挥，重视种植业，教给当地百姓耕种的技术；还教他们礼仪，传播先进的文化思想，促进朝鲜文化的发展；制定法典，让国家变得井井有条。

箕子台所在的西华县是一座历史悠久的名城，具有深厚的文化底蕴，相传这里也是女娲补天的地方，境内有很有商朝的名胜古迹，箕子在西华的故事流传至今。

据说，箕子在箕县学习和研究典籍，当时箕县除了有读书台，还有祠堂和学院。当时共有八间房、三个大堂，周围种满桃树和李树，夜深人静时传来阵阵读书声，所以有“箕台夜读”的说法。

明朝1593年，修建箕子台；清朝1693年，知县重新修缮箕子台，台高五米，占地三十平方米，建在水中央，每当涨水的季节，水面波光粼粼，箕台倒影在水中，景色非常漂亮。

箕子怎么读

箕子，箕（JI）读第一音，子（ZI）读第三音。“箕”按照康熙笔画是14笔，字的五行属木。“子”笔画是3笔，字的五行属水。从他的五格来看。天格是5，人格是7，地格是4，外格是2，总格是17。让我们看看箕子的名字对他人生的影响吧。

箕子像

天格(先祖流传下来，对人影响不大)，从此人的事业、家庭、健康来看，此人最大的好运就是福寿圆满志象。属于大吉。人格(姓名的中心点，最主要)，从此人的事业、家庭、健康来看，此人权威很刚强，目中无人，与人相处不和谐，如果避免多处，则成大吉。属于半吉。地格（地格又称为人的前运，在36岁前的活动力），从此人的事业、家庭、健康来看，此人进退不自由，缺乏独立能力，过得大多很辛苦和艰难，如果跟别的凶运配合在一起，有可能会导致残废，严重夭折。属于大凶。总格（可以称为后运，影响36岁后的命运），从此人的事业、家庭、健康来看，跟地格一样，权威很刚强，目中无人，与人相处不和谐，如果可以避免则能成大吉。属于半吉。外格（可以称为变格，它是影响到人的社会能力和智慧），从此人的事业、家庭、健康来看，此人没有独立之气进退都失去自由，内和外都容易产生波澜而不安，摇动不定，容易遭殃，严重则残废。属于大凶。

从箕子的五格来看，名字起得不是太好，应该是古代的算法跟现代的算法不一样吧，或许在古代箕子这个名字起得是不错的，如果是在现代，建议改下名字。

箕子陵

箕子陵。位于朝鲜平壤乙密台下，建立于1102年，1122年重新装修。在墓前有丁子阁和重修的记迹碑。清日战争的时候有过激战，在墓上留有子弹痕迹。也在朝鲜有了箕子朝鲜之说。金日成为了让他的子民相信箕子朝鲜是假的，便在1959年下令把箕子陵墓在平壤山上拆除，并在朝鲜历史上抹去箕子这个人。

箕子陵墓

在网上也有很多种说法，说箕子在朝鲜那块陵墓不是箕子真正死后的安葬之处。其实箕子的陵墓现今发现有两处，一处我们已经知道了就是在朝鲜的平壤牡丹峰上，还有一处就是在河南商丘县。相传，箕子早年受够了他的侄子纣王，便带了一波人去了朝鲜，在那里建起了王国，帮助古代朝鲜人解决了很多问题，得到了古朝鲜人的尊敬和爱戴。据说，箕子去世后，古代朝鲜人为了祭箕子，便在平壤牡丹峰修建起了箕子的陵墓。从那开始，箕子的陵墓受到了每代王朝的祭扫和修缮。在《史记》写到：“杜预日:梁国蒙县（现今的河南商丘县）有箕子家”，此墓还没有开过，应该是箕子的陵墓。所以箕子的真正的墓地是在河南的商丘县。