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婚后的生活让狄更斯身上有了更多的责任。双方家庭的生活重担都压在狄更斯身上。为此，狄更斯更加勤奋地写作，陆续发表了多篇小说。1842年，狄更斯夫妇开始了为期半年的旅行，一起踏遍了美国的各大城市。狄更斯的婚姻一开始确实带给了他幸福，但不久后另一个女人走进了狄更斯的生命，并占据了重要位置。

不久后，狄更斯夫妇的相处也暴露出问题。双方的个性和爱好都不同，他们对这一场婚姻感到了窒息。狄更斯曾经给友人写信说，凯瑟琳和他根本不和，她让他感到紧张和不安。狄更斯认为如果凯瑟琳当初嫁的是另一个男人，她一定会比现在快乐一万倍。狄更斯向友人倾诉他和妻子的性情并不相配。

1858年，狄更斯的婚外情暴露，夫妻两人分居。狄更斯夫人每月可以得到六百英镑的生活费。凯瑟琳搬离了住宿，结束了二十二年的婚姻。直至狄更斯去世，他们两人都没有再见面。狄更斯担心自己的婚姻破裂会给他的名声带来一定损坏，因此多年来他都在向外人宣扬自己有一个幸福的家庭。 [!--empirenews.page--]

狄更斯人道主义

狄更斯是英国伟大的小说家，人道主义贯彻他所有的作品。狄更斯人道主义的形成和他的童年有关。狄更斯幼年生活在苦难中，对劳动人民产生了深深的同情。在狄更斯的年代，人道主义思想在英国非常流行。一开始狄更斯的地位并不高，轻易地接受了人道主义思想。狄更斯反对一切不人道的行为，他坚信人道主义能够改变社会。

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狄更斯人道主义建立在人性的基础上，他认为的人性是人类的共性。在小说中，狄更斯人道主义表现在五个方面。第一勿以暴制暴。狄更斯处于大资产阶级和无产阶级之间。一方面他憎恨无产阶级的虚荣贪婪，另一方面他又恐惧无产阶级的革命。狄更斯不希望依靠革命解决社会矛盾，希望以人道主义的爱化解一切。

第二对下层人物的同情。狄更斯描写的大多是背井离乡的人的命运。对于这些人，狄更斯给予了深深同情。狄更斯向上层社会呼吁下层人们的生活非常困难。狄更斯在所有的作品中都维护了下层人士的利益。

第三对贵族的批判。在狄更斯的笔下没有一个正面的贵族形象。贵族因为违背了人道主义都受到了批判的描写。狄更斯也将批判的矛头对尊教诲。狄更斯无情地揭露了教会的假仁假义，对贵族虚伪的慈善事业进行了挖苦。

第四对儿童的关注。狄更斯塑造地小说体现出了他的人道主义。狄更斯笔下的儿童人物是他精神世界的代言人。第五提倡教育的公平。当时的时代，教育并不公平。贵族几乎垄断了教育，穷人的孩子被排斥在学校之外。狄更斯呼吁社会关注贫困儿童的教育。狄更斯对教育制度进行了讽刺，这反映了他在教育理念方面的人道主义。

对狄更斯的评价

高尔基对狄更斯的评价是一位不仅反映现实，还起了作用的作家。萧伯纳评价狄更斯指出他是一个革命者，蔑视众议院。但是萧伯纳也对狄更斯反对工人运动做出了批评。在萧伯纳的眼中，狄更斯认为贵族就是人们的主人。

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狄更斯是十九世纪英国最伟大的小说家，为批判现实主义的文学做出了卓越贡献。狄更斯勤奋地写出了十余部经典长篇小说。狄更斯常用妙趣横生的语言讲诉下层人士的悲惨遭遇。

狄更斯是第一个注意到维多利亚女王时代的边缘人物的现实作家。狄更斯的发现激起了当时社会人们对边缘人物的关注，丰富维多利亚女王时代文学的创作。狄更斯笔下的边缘人物既是对中产阶级价值观的反叛，也保持着文学独立性。