马克思主义新闻观

现在全国新闻院校或新闻媒体正学习马克思主义新闻观。这无论对社会还是新闻学都是一件非常有意义的事情。文有仁认为马克思主义新闻观可以概括为五个基本内涵：喉舌观、党性观、真实观、效益观和自由观。

马克思素描像

喉舌观就是新闻媒体在传播新闻的时候，总要做某个阶级或集团或党派的喉舌。十六、十七世纪出现的报纸和期刊成为资产阶级的喉舌。西欧封建势力意识到报纸是资产阶级的喉舌，于是一面采用各种手段进行限制，一面又创办属于自己的报纸作为封建势力的喉舌。

党性观就是阶级性的集中表现。新闻媒体也是具有党性的。十七世纪四十年代，英国形成了保王派与议会派两大对垒阵营。与此同时，党派性也开始出现了。到了十九世纪，西方的党派报刊似乎失去了重要性，取而代之的是商业性的报刊。

真实观是维护新闻真实性的主要思想观点，新闻的真实性就是一切从实际出发，事实就是。新闻报道的每一件事都必须具有真实性。我们不仅要做到每个报道的对象的真实、准确，还要注意从本质上、总体上把握事物的真实性。

对于新闻工作的效益观，绝大部分的新闻工作者都是相当拥护的，但是很多人面对诸如商品的属性问题时就很容易背离这种正确的态度。他们甚至拿国外的新闻来为自己辩解。

马克思主义新闻观觉得，新闻自由是具有阶级性的，西方新闻学者有意无意的回避新闻自由的阶级性，文有仁对西方的新闻自由进行实践与剖析，用马克思主义经典来阐述对新闻自由的观点。

马克思生平经历

马克思于1818年5月5日出生在德国的一个犹太家庭。他的父亲是一名律师，所以他的父亲希望马克思长大后也能够成为一名优秀的律师。

马克思画像

马克思生平经历了许多事，1836年10月22日马克思进入了柏林大学继续学习，但是在学习过程中马克思发现法学只有在哲学的辅助下才能吃透，马克思试图创建一个新的法哲学体系，但是主观唯心主义的缺点也被马克思看透，马克思便利用了三年的时间学习客观唯心主义，从此马克思便走上了研究哲学的道路。1841年3月30日马克思大学毕业并且获得了哲学博士的学位。马克思在毕业后想当一名大学教授，但是由于政府打压自由民主运动所以这个想法不了了之。

马克思在1843年秋离开了德国来到巴黎直到第二年才回到德国，在巴黎期间马克思发表了许多文章例如《黑格尔法哲学批判》等，这些文章的发表标志着社会已经到了以唯物主义、共产党主义的思想为指导的阶段，而且马克思也认识到了科学世界观的指导是多么重要。恩格斯和马克思两位哲学家第二次见面是在1844年8月底，由于他们的思想非常的相似，所以成为了无话不谈的朋友。马克思是一个优秀的人，马克思生平经历中的朋友也是十分优秀的，共产主义者同盟在1848年3月成立了一个组织并且由马克思为领导来指导工作。马克思在1864年9月时创立了一个国际工人协会并且由恩格斯来帮助自己领导工作。但是马克思生平经历的晚期他是不幸的，先是妻子去世随后大女儿也跟随去世，这一系列事故使马克思倍受打击，1883年3月14日马克思与世长辞。

马克思剩余价值

马克思的剩余价值理论是马克思的两大发现之一，它奠定了马克思主义政治经济学的理论基础，堪称人类历史上最伟大的理论发现之一，透过剩余价值理论，马克思深刻揭示出资本主义的剥削本质，也指出了资本主义发展的一般规律，为世界无产阶级工人运动指明了奋斗的方向。