哲罗姆的著作
哲罗姆是早期基督教的拉丁教父，也是古代西方教会领导群伦的圣经学者。公元366年进入基督教后，哲罗姆一生都在致力于神学和《神经》的研究，那么哲罗姆的著作有哪些呢？
哲罗姆画像
哲罗姆曾根据希伯来的《圣经》版本，用拉丁文又重新翻译圣经，最后成书《通俗拉丁文译本》，这本书对中世纪的神学产生非常深远的影响，在16世纪中叶的时候这本书被特兰托公会确定为天主教的法定版本。
哲罗姆一生做主要的著作其实就是有关圣经的研究，他也一直是从事注解圣经的工作，在这方面他非常有天分。在注解圣经的时候，哲罗姆依赖许多犹太的传统，也大量引用了早期教会提出的权威的意见。他注解的圣经非常具有权威性，和当时的俄利根和奥古斯丁齐名。
哲罗姆还翻译了很多外文著作，如希腊神学家的一些著作，哲罗姆都将它们翻译成拉丁文。哲罗姆的著作除了武加大译本、圣经注解之外，哲罗姆还续编了优西比乌的历代志、一部名人传记及说明独身与修道生活的许多论文。在15世纪的荷兰鹿特丹的伊拉斯姆，哲罗姆还编著了《哲罗姆文集》，这也是他的一个杰出成就，从这本著作，也可以看出哲罗姆是一个多产的神学家。
哲罗姆之所能写出这么多的著作，这和他的家庭环境和自小饱读诗书是有直接关系的，他的父母都是虔诚的基督徒，这对哲罗姆的宗教信仰有非常大的影响。
哲罗姆生平简介
哲罗姆生平简介上提到哲罗姆约于340年出生在挞马太的斯特利多，在366这一年进入基督教。在他晚年时，选择了定居在地伯利恒，耶稣的出生地，过苦修隐居的生活。他是古教父当中最有教养，最有学问中的学者和古教父之一，一生致力于研究圣经和神学。
哲罗姆画像
哲罗姆就学于罗马，年青时游遍各地名胜，博览宗教方面书籍的志向，并于366－370走遍西方所有的城市。他主张修道主义，并于382年在罗马宣讲，退休后在男修道院当院长。420年去世，被罗马教会封为圣徒，并授予博士头衔。
哲罗姆在圣经的研究上有突出的贡献，当他住在安提阿及伯利恒时，算的上是拉丁教会中唯一懂得希伯来文的人，所以他以希伯来版本为基础，将圣经用拉丁文重新翻译了一遍，这对中世纪神学有着深远的影响，至今也被罗马天主教会所重用。
圣经的注解也是哲罗姆的主要著作之一，哲罗姆的著作有武加大译本（Vulgate），许多圣经注释，还续编了优西比乌的历代志及编辑一部名人传（De viris Inlustribus），以及说明独身与修道生活的许多论文和书，还将希腊神学家的一些著作也翻译成拉丁文。他的注释书的权威是和俄利根以及奥古斯丁并列的。
在思想上，哲罗姆还主张修道主义，公元382年他回罗马的时候，就开始对外宣讲他的修道主义，但是西方直到现在也仍然有不少人反对修道主义，支持这个主义的大多是贵族妇女。
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哲罗姆的翻译思想
哲罗姆是早期四方基督教会的四大权威神学家之一，也被称为是罗马神父中最有学问的一个学者。哲罗姆非常喜爱拉丁文学，他非常精通希伯来语和希腊语，对希腊的宗教文化也是非常感兴趣，这些对他日后的翻译工作都有非常大的帮助。他一生翻译了不少经典著作，尤其是他非常推崇的希腊神学家奥利金的著作，那么哲罗姆的翻译思想是什么呢？
