诚然，年轻寡居的太后们，有时为排槌深宮寂寞，也象男性 帝王广置后妃一样，她们这些“威福兼作，震动内外”的女主，也或明或暗地蓄养男宠，这是封建专制皇权在帝王私生活中的必然 体现，不足为怪，也不必非难。旧史咒骂这些太后“淫荡”，而对 男性帝王有三宫六院、成百上千的妃嫔不置一词*实在是不公平, 是封建男尊女卑思想在作怪.不仅这样，我们还可以把那些临朝 称制听政的皇太后暗结外遇、宠幸朝臣，看作是女主政治的一个 方面。因为，在中国的传统社会，牝鸡不能司晨*女人不能预政， 因面女主政治极不稳定，上述宣太后、赵太后、胡灵太后等人，都 不得不把个人情爱与政治生活揉合起来，借私人感情笼络朝臣，把 他们结为情夫和心腹，为己所用，借以有效地实施统治。

此外，西汉吕太后、北魏冯太后、唐朝武则天、清末慈禧太后等，都在当 政时将自己信任的朝臣结为情人，或把宠幸的男子侍为重臣。如 吕太后临朝时，把原来的家臣审食其封为辟阳侯，任为左丞相, “常用事，公卿皆因而决事”(《史记·吕太后本纪》)。又如北魏的文 明冯太后，当政时为力行汉化改革，大量提拔有才能的改革之士， 就采用了宠幸朝臣这种特别的方式，史载“王叙出入卧内，数年 便为宰辅”，“李冲以器能受任，亦由见宠帏幄。冯太后就是依靠 这批宠臣，大刀阔斧地进行改革，如颁行俸禄制，发布均田令.实 施三长制等，从而成为古代著名的女政治家。冯太后虽宠幸朝士, 却未曾因私情纵容庇护他们，“后性严明，假有宠侍，亦无所纵。 左右纤芥之愆，动加棰楚，多至百十，少亦数十”，“是以人人怀 于利欲，至死而不思退”（《北史·后妃传》)。恩威并施，宠而不纵， 封建女政治家的风貌于此可见一斑。

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