汉族音乐 汉族民乐是怎样发展的

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汉族乐器历史悠久。只有出土文物才能证明早在先秦时期就有各种乐器。如浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶文化遗址Xi安半坡村出土的土墩,河南安阳殷墟出土的石磬和木蟒鼓;湖北随县曾侯乙墓出土的编钟、编钟、吊鼓、建筑鼓、梆鼓、笛子、笙、锣、瑟等。这些古老的乐器向人们展示了中华民族的智慧和创造力。

古代乐器通常具有双重功能——表现力和实用性。也就是说,这些乐器不仅是表达音乐的工具,也是劳动和生产的工具或生活用具。例如,鲁的《春秋古乐》中记载:“帝尧代表享乐。质量是山和谷发出的声音,但它是用麋鹿皮击鼓的,它就像上帝的玉石发出的声音,所以所有的动物都会跳舞。”这篇论文中说,这个鼓是用一个活着的容器——篮子——盖住麋鹿的皮肤制成的。“用石头砸石头”是一种原始舞蹈,在这种舞蹈中,祖先将狩猎用的石头工具敲打成声音,伴随着数百种动物的服装。在《韩曙杨云传》中写道:“喝了酒,耳朵发烫,抬头望天,却叫吴武。”这张唱片描述了人们饮酒后的极大兴趣,当敲击盛酒的容器时,他们在空中歌唱。古代的编钟可能起源于一些片状的石器。可以说,在长期的劳动过程中,先民们逐渐发现了一些可以发声和用作乐器的石制工具,于是他们发明了清。

乐器的实用性不仅体现在一些乐器被用作生产工具或生活设备,而且还体现在人们用它们来传达一些特定的生活信息。如为战争击鼓、鸣金鼓、早晚击鼓、多击鼓报时、鸣锣开道、击鼓上朝等。在中国,一些少数民族仍然保留着用口头弦乐来传达爱的信息,这已经成为表达爱的工具和象征。

乐器的发展与社会生产力的发展和提高密切相关。在石器时代,只有当人们掌握了更高的冶炼技术,人们才能从编钟变成金属编钟,拥有金属编钟。只有随着养蚕和缫丝的发明和发展,才有可能生产出琴、琴和筝用的丝附木。

先秦时期有近70种乐器。仅《诗经》就有29种,包括鼓、钟、编钟、编钟、钟等21种打击乐器,长笛、管乐器、小提琴、笙等6种演奏乐器,钢琴、竖琴等2种弦乐器。随着乐器种类的增多,按制作乐器的材料不同,周代乐器分为八大类:金、石、土、皮、丝、木、竹,称之为“八音”。

秦汉以来,新的乐器不断出现。例如,在秦朝,一种新型的弦乐器出现了——“人们击弦击鼓”。弦是一种圆音盒直柄的琵琶,汉代发展成为四弦十二柱的“中国琵琶”,又称“阮弦”。汉族是一个善于吸收的民族。自韩以来,大量的外国乐器被广泛吸收。例如,汉武帝时(公元前140-87年),张谦被介绍到西域(也称为长笛);汉献帝时引进了竖蝎(曾叫胡蝎;大约在公元350年的东晋时期,“曲香琵琶”从新疆和甘肃传入,扬琴和唢呐传入明朝。经过不断改进,这些外来乐器逐渐成为中国民族乐器家族的重要成员。

在汉代乐器的发展史上,弦乐器的出现要比打击乐器、管乐器和弦乐器晚得多。据文献记载,用竹片擀成的“擀”和“洗秦”出现在唐代(公元618-907年)(“宋季芹”)。宋朝时,人们用马尾弓演奏琵琶,并出现了“胡琴”的名称。例如,沈松·郭在他的《孟茜笔谈》中说:“马尾胡琴跟汉车,音乐听起来像怨恨。”自元代以来,各种弦乐器都是在西琴和胡琴的基础上发展起来的。

中国的四种乐器,即“演奏、演奏、演奏和拉动”,经历了一个漫长的历史阶段。新中国成立后,针对继承乐器音质不纯、旋律不统一、音量不均衡、换位不方便、固定音高乐器音高标准不统一、综合乐队缺少中低音乐器等缺点,进行了许多探索和改革,取得了很大成绩。

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