小编为您收集和整理了“润笔费”是什么？古代文人的外快生计！的相关内容：什么是“钢笔费”？古代文人的生计！感兴趣的读者可以跟着边肖去看看。中国古代属于君主政体的模式，所以历史记录也是围绕着皇帝的主线来叙述的，所以今天我们回首古代，看到的是无尽的帝王将相。相比之下，古代人生

什么是“钢笔费”？古代文人的生计！感兴趣的读者可以跟着边肖去看看。

中国古代属于君主政体的模式，所以历史记录也是围绕着皇帝的主线来叙述的，所以今天我们回首古代，看到的是无尽的帝王将相。相比之下，古代人生活的记录很少，所以今天我们谈论古代历史更多的是关于皇帝和大臣。

当然，虽然很少有关于古代社会生活的记录，但是仍然有很多关于帝王将相的记录。今天，宋安之用明朝文人如何通过润笔赚外快甚至致富的故事来讲述古代社会的生活。

什么是钢笔？

坦率地说，它相当于今天为他人写作、写诗和绘画的报酬，通常被称为修饰笔。

至于为什么叫“润笔”，说白了，古代文人比较讲究，非常清高，以钱为耻。因此，当他们为别人写文章时，他们在收取报酬时往往不提钱，而称之为润笔。

当然，润笔的报酬包括各种各样的。一般来说，给钱是很自然的，也就是说，要滋润笔。有时象征性的一餐也是报酬，有时礼物也是报酬。

众所周知，明代商品经济发达，甚至许多人认为资本主义萌芽于明代。这说明明代商品经济的发展确实是好的。商品经济的发展可以说影响了社会的方方面面，从皇帝、官员到文人、百姓，使得明代的社会风气从节俭走向奢侈。明代文人的点缀可以从侧面反映这种情况。

明朝初年，社会动荡不安，生活水平一般，社会风气节俭。因此，当学者被邀请写文章或其他东西时，报酬通常很低，而且更具象征意义。例如，皇家科学院的名人为人们写了一篇告别前言，这象征着获得第二个三钱。

此外，这一时期的写作风格非常强烈。文人为他人写文章等等。有时候，他们也会审视自己的情绪，想写什么就写什么，不想写的时候就写。

例如，在明朝正统年间，曾担任礼仪大臣的邱英写了一篇华丽而美丽的文章，闻名于世。当时，很多人要求写文章，但邱颖却单独为别人写文章。当他遇到品行不良或职业标准低的人时，他“不同意那些索要厚硬币的人”也就是说，不管你给多少钱，我都不会写。

然而，在明成祖成祖的永乐年间，有一个叫张毅的翰林学士，他更引人注目。起初，在他成名之前，他声称他“渴望日夜写诗，但他从未得到一片茶叶”这意味着你纯粹是对学习写作技能感兴趣，不需要任何报酬。

后来，张写下了他的功名，接着他的思想进行了激烈的斗争，最后他屈服于现实。为了过更好的生活，张开始接受的点缀。

可以看出，这个张不是书呆子。他知道起初他不会出名，但直到他出名了他才会出名。当越来越多的人要求写文章时，张会以固定的格式写文章，如题咏官员的诗、送别诗，只留下0+白在他的名字和一些关键的地方。这可以说是大规模生产。如果有人要文章，如果你自己加进去，你可以很容易完成。张通过这种方式赚了很多钱。可以看出，明朝发展得越多，文人为民写文章的商业化趋势就越深。

总的来说，以正统年代为分界线，在正统的明代以前，文人用更具象征性的收藏和强烈的文风来修饰他们的笔。正统年后，明代文人的书法明显商业化。

在明英宗复辟后的天顺年间，钢笔的收藏非常普遍。没有五两银子，是不可能求助的。一些著名的学者可以通过使用钢笔发大财。已经有人“试图积累一百多两文学银”。

在明朝郑德年间，文人开始清楚地标明为人们写诗和散文的价格。没有收到任何报酬的迹象。可以说，他们开始商业化，使文学变得像商业一样重要。

当时，著名学者唐伯虎、文徵明、徐渭等人，创作了大量的娱乐诗、书法和绘画作品。他们中的许多人通过滋润他们的钢笔发了财，甚至买了地，建了花园，过着优越的生活。

说到这里，有些人可能无法直接理解丰富的修饰。所以宋安之举了另一个例子。例如，明末著名学者陈继儒在声震文坛生活了几十年，他写的一篇文章非常受欢迎，以至于他用“四个方向收集他的文学作品，用丝绸来支撑他的黄金，并以此谋生”。因此，陈继儒“积累了数万黄金用于点缀”。在他29岁退休到山林后，他买了土地，建了花园，并沉迷于景观几十年。他非常潇洒，在隐居的文人中是一个成功的人。

从这些例子中也可以看出，“知识改变命运”的说法在任何时代都是正确的。例如，这些有才华的文人，可以通过赚额外的钱过上好的生活，比如用笔代替做官。

就像今天许多著名的作家一样，他们很有才华，所以他们可以通过知识赚钱，买汽车和房子，直接跳过汽车奴隶和房屋奴隶的困难生活问题。无忧无虑的生活简直令人羡慕。

最后但同样重要的是，为什么明朝看到文学装饰的商业化？

事实上，这与明代商品经济的发展有关。随着晚明商业的发展，商人的地位有所提高，甚至有一些学者也加入了这一行列。

随着商人地位的提高和商品经济的发展，它开始影响到社会的各个方面，如官员和士绅，他们有时代表商人的利益说话，而明代的整体社会氛围逐渐从节俭转向奢侈。

因此，受此影响，明代文人后期越来越多地将自来水笔商业化，如郑德时期的价格标签。许多文人也因为钢笔的商业化而变得富有。

而这些文人可以说越来越像商人了。文人称这种商业作品为“笔农”，认为滋润笔所赚的钱是文人创作的最大鼓励。

例如，常熟的桑斯直接对作家说，“白色写作是最令人沮丧的事情。”还狂乱地说，“暂时把银锭放在我面前四五两。开始后，您仍然可以将其退回。”这意味着即使你是一个熟人，你也不想付费，但是当我写的时候，你应该先把钱放在我面前，这样我才有精神去写，然后你可以在写完之后把钱拿走。

事实上，索恩一丝不挂，对金钱大开眼界。歌词是这样的。然而，普通人把钱放在书柜上，他们怎么能不羞于收回呢？他们没有给他润笔的费用。

虽然桑斯的情况并不代表当时的文人，但由此可以看出，随着明代中后期商品经济的发展，社会的各个方面也受到了影响，如文人笔触的商业化。

可以看出，古人的生活也是丰富多彩的。文人通过滋润他们的笔来赚取额外的钱，这也是一个很好的方法。

从侧面也可以看出，明朝灭亡时，北方为国捐躯的大臣很少，而南方仍有一群人在河对岸唱着“后花园的花”。这是因为整个社会氛围已经改变，许多道德观念不再重要，并开始商业化。结果，许多文官武将接受商人的思想，为了他们自己的利益，他们不得不首先向清朝投降。

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