老人逝去后的入殓又叫入棺，装棺。由于各地区的风俗习惯不一样，对逝者的入殓时间也有所不同。那么，你知道河北的大殓俗称什么吗？山西湖南一带大殓风俗又是怎样的呢？想知道的话，就来瞧瞧小编的介绍吧。

河北的大殓俗称什么

河北张北、万全一带，大殓俗称“成仙”。“有当日成仙者，有隔日成仙者。隔日成仙，先将死人置于木板上，以候入殓。先择定吉时，孝子用筷缚小棉花球沾清水，将死者双目略洗之，谓之开眼光。然后，将棺材放在正堂，向南、向北、向西，但不向东。俗语云：‘头向东不脱空’，是其大忌也。将棺置于板凳上，棺底铺以香或草，上覆薄板，谓之七星板。亦有板上前后撒置五谷、纸钱、生铁等镇物。将尸移入棺内，用棉花、草纸衬挤尸之四周，上覆薄板或红布，谓之覆面。然后，加盖封钉。”在定县，丧后三日大殓，“孝子以棉蘸水拭死者之面；揉麦面如棒者七，如饼者八(或按死者岁数为之，曰岁数饼。棒俗则称之曰打狗棒)，纳之袖中，左三右四。棺中铺以灰及五粮、纸钱之属，足下置酒曲一方，身下散以铜钱(俗曰垫背钱)。”天津人大殓时，孝子先要以水洗死者的眼睛，此曰开光，据称这是惧怕亡人来生变成瞎子的意义。为亡人换上的殓衣不能用缎子，“以缎与断同音，恐绝后世”。入殓以后，应在灵柩前点一盏灯，此曰引魂灯，据说这是为了便于死者在黑漆漆的阴间里行路。

山西湖南一带大殓风俗

在山西沁源一带，常在老人丧后第三日举行大殓，“殓之日，孝子、孝妇成服，家中长幼毕集，亲视含殓”，当棺盖半掩时，丧家需设奠举哀。此后，贫家往往隔几天就出殡，而“荐绅或富有之家多停柩在堂，百日后，择吉开奠”后才出殡。在陕西同官一带，入殓时，棺内下铺黄土，上覆红褥，旁用香末或柏叶纸包垫实；尸上覆红单，在用新棉蘸酒拭死者面开光后才盖棺。在米脂一带，当尸体在棺内安置妥当，服三年孝的孝子们，要从尸体身下各抽生布一条，系于腰上，其曰“腰孝”，它要到死者的周年祭才可以脱掉。在甘肃天水，一般是三日成殓，殓后，“晚设香烛于灶，谓亡者投灶。”

湖南湘中地区入殓时，丧家先在棺材里垫上石灰、棕席等，然后，将亡者尸体抬入棺内。入棺后，地理先生在棺上用线拉出一条中心线，再安一条垂直线对准亡者的鼻尖，将遗体安排端正。接着，让亡者右手持一把白纸扇，左手握一团饭和两根芦毛杆，然后盖上寿衾。寿被多为丝绸夹被，上绣寿星一类图案，它们都由亲友作为奠仪而赠送的。据称这些殉葬物是让亡者在阴间防饥寒、暑热、狗咬用的。入棺后，棺盖暂不密封，一是“地生”算定的吉时未到，二是要等远方归来的亲人。盖棺之前，女儿、媳妇号哭，但不能让眼泪掉进棺材内，俗称如果此时眼泪落进棺内，会使亡者有牵挂，奔赴黄泉时走不快。在吉首一带，如果丧家预先就备有棺木，当老人气绝后，给其穿上外层的寿衣后，就可以将死者的遗体入棺。这时候，遗体由孝子们抬着，直接从死者的卧房抬到厅堂中的棺木中，盖上一套寿被，旁边的空隙，用死者的旧衣物等塞紧，使遗体不会移动。东西放好后，再盖上棺盖，等出丧时才最后封钉。棺材头前放张祭桌，死者的灵位或遗像靠着灵柩放在祭桌的后部中央，前面放祭品与烛台和用一碗米当香炉，插上两支香。祭桌下放一个瓦盆，以便烧纸钱。而在灵柩尾部的脚下点一支蜡烛或一盏油灯，作为引路灯或长明灯。