导读：古人认为，一个好的风水可以福泽后人，为家族带来好运。为了找到一个好的风水宝地，家族成员会在亲人去世后的一段时间里，将其遗骨捡起，进行重新安葬。拾骨葬属于二次葬，那么畲族二次葬的习俗是怎样的呢？锡伯族二次葬骨灰的方式有哪些呢？和小编一起去瞧瞧吧。

畲族二次葬的习俗

南方的畲族也有二次葬的习俗，有 的畲族人死后1-3年，就会择吉日破土 开棺拾骨。拾骨后，由下肢而上肢，最? 后是头骨，按顺序放于俗称“金瓮”的 陶瓮中；然后，在山坡铲出一个垂直面， 再打一个小洞，将金瓮葬在其中，以石? 块封口，完成二次葬。如果死者事先造? 有坟墓，也可以直接葬于墓穴中。拾骨? 后，还要烧掉原有的棺木，此畲族俗称为“化殓”。

在中国北方，有些民族在第一次埋 葬时往往采用树葬形式，当尸肉腐烂后，他们还得将从树上落下或取下的骨骼再一次埋葬，这时则常使用土葬的形 式。如清代关外的满族，有的还有树葬 之俗，“东北边境人死，以刍草裹尸，悬 之于树。俟其将腐，解下，敷以碎石，薄掩之。”赫哲族、鄂伦春族也是如此，《中华全国风俗志》说：鄂伦春人死后先 树葬，“待皮肉腐烂，骨坠下，然后拾起 埋入土中”。赫哲族“死以锦片裹尸下 棺，以木架插于野，置棺木架上，俟棺 木将朽乃入土”。由此看来，这些民族都是先树葬以后再进行二次土葬。

此外，有些佛教徒先火葬，然后再 把骨灰葬在塔中或将其装于木函挂于树上，这也可以视为二次葬。如普米人死后，是先火葬再葬骨灰的。他们的火葬 日期由巫师选定。事先要在火葬场堆好 房屋状的木柴堆。送葬至火葬场后，先 由喇嘛点燃柴堆，然后由烧尸人负责处 理火葬过程。火葬后的第二天，由死者 的至亲去火葬场捡骨， 一般只捡13块骨 头装进骨灰罐中；然后把骨灰罐安葬在 村寨的公共墓地“罐罐山”里。而在傣 族中，大土司、有威望的贵族和僧侣死 后才采用先火葬后土葬骨灰的方法。火 化时，许多人跪着祷告和痛哭，并往火 里丢钱币和各种祭品。火化后，再将骨灰装入瓦坛中埋在与其等级相符的墓地中。

墓地

锡伯族二次葬骨灰的方式

在锡伯族中，这种二次葬骨灰的方? 式，只有萨满、“斗琪”(男现)、“相同”(女巫)等神职人员才使用。因为锡伯人认为，这些神职人员是神灵的使者，死 后应上天，而只有用火葬的形式，才能使其借助烟雾升天。所以，这类人去世后，都要举行火葬，然后再把他们的骨 灰装入瓦罐埋葬。还有，这类人的配偶 也需火葬后再葬其骨灰。因为，锡伯人 相信，夫妇中一个人土葬而另一个人火 葬，则他们的灵魂在另一个世界中就不能继续相互陪伴。因此，若这类神职人员的配偶先死，可以先土葬，待这类人 死后举行火葬时，再挖出其骸骨来一同 火葬，然后将他们的骨灰各自装入瓦罐 中，再按照男左女右的规矩埋在墓地 里。此外，锡伯人若在外地死亡，也可 在当地先火化，然后把骨灰带回家乡安 葬，或者先在当地土葬，以后再挖出骸 骨火化后带回家乡，葬于本“哈拉”的墓地中。

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