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众所周知，仡佬族有着悠久的文化历史。仡佬族是中国的少数民族之一。大多数仡佬族生活在贵州省。事实上，我们可能对仡佬族的文化并没有特别的了解，所以小编辑会带我们去看看具有仡佬族特色的建筑文化，让我们一起欣赏仡佬族的风采！

居住环境:

清末民初，仡佬族人口急剧减少，居住面积迅速缩小。仡佬族聚居区大多分布在其他民族聚居区。大多数仡佬族人住在同一个村子里。这些村庄大小不一，有100多个家庭，只有78个家庭。全村很少有人姓相同。他们中的大多数人都有相同的姓氏和其他姓氏。明清以来，随着社会动荡和民族迁徙流动，村落结构逐渐被区域关系所取代。仡佬族一般生活在山川附近，而井和池塘是在没有河流的高山上挖的。

家庭建筑:

据文献记载，古仡佬族的房屋多为干栏杆建筑，黔北仡佬族至今仍保持着传统的居住风格。其他地区的仡佬族住在建在山上的民用建筑里，通常有三个房间，中间有一个主房间，里面有一个神龛，没有人住。两边有一间卧室和一间厨房。

仡佬族大多生活在山区。民间有句谚语说:“高山上的苗族，水中的侗族，岩石角落里的仡佬族。”仡佬族根据当地情况用石头建造房屋。石头打基础。石板瓦屋顶。卡片里面是一座木制的高跷建筑。居住在平坝、安顺、普定、六枝特区的仡佬族和布依族、汉族的“屯堡人”住在一起。“屯堡人”喜欢建造石头碉楼，这种碉楼容易防御，不易被攻击，具有很好的防御功能，对当地仡佬族的民居影响很大。

黔西、大方、毕节织金的仡佬族有木屋，但不是高跷建筑。过去，茅草屋顶和沙石墙是最常用的。这与经济条件和高寒山区的防热防雹画有关。茅草房里鱼特别多。屋脊和屋檐非常精致，屋檐下的地方是精心编织的。这个区域。木头比较少，通常朋友之间只有木头框架的两端，两根杆子之间有两堵土墙。

遵义、仁怀、道真、吴川等地的郭族有较好的自然条件。房子建成后，竹子和木头都很香，房子仍然覆盖着小面砖，四面墙都竖着木板。如果是土坯墙、夯土墙或群墙或围墙，外壳将刷上白灰，清新而清晰。居住在石鼎、思南、布公、石屏地区的古老人们喜欢建造一座干膜式的上翘角建筑，这是很有特色的。石头凝视着华侨城周围的乡村，小建筑在橡树角上飞舞，竹木掩映，美丽迷人。这些住宅的大小并不太大，但是屋檐很深，屋檐下的房间变成了一个开放式的仓库。在秋收季节，每个家庭都有一个大丰收，屋檐下挂着金色的小圆面包和红辣椒。这可能是这个民族的民居应该追求的目标之一，以显示他们的劳动成果。住宅平面呈弧形和正方形，主屋由四间房子和三间房间组成，带有一个明代的燕子口。在主屋的一边是一个带有小巧精致檐口的侧翼。厢房是两个房间，大部分都是悬空的。房子的底部是牲畜、木柴和农具。上层的环由竖框构成，这不仅使挂下来的衣服的屋檐美观，而且在增加室内照明和室外使用方面也发挥了重要作用。上翘的角楼的屋檐涂有石灰，尤其是在月亮上。宴会上，门、窗和立柱上都贴有对联，使气氛更加活跃。

架构变化

自清朝以来，由于中国文化的影响，仡佬族的房屋一般都被改成平房。主房间通常是三个平行的，中间是主房间，左右房间分为前后两个房间。前室和壁炉用于烹饪，后室用于卧室。房子的墙壁大部分是由泥土板制成的，屋顶覆盖着茅草。吴川仡佬族的大部分房屋建在河岸和悬崖上，有些建在山上和花园里。仡佬族一般住在一起，一些村庄人口密集，达到50户甚至100多户。住房建筑和建筑材料的形式因其经济条件、人口规模和地理环境而异。房屋建筑形式，一般分为三种。中间是主房间，它不住在乡下。这是一个崇拜祖先、神灵和接待客人的地方。另外两个是卧室和厨房。中间大厅从两侧的卧室和厨房凹进去，形成一个大厅开口。中间是正门。两扇门在里面打开，两个半长的标志门(也叫栅栏门)在外面打开。白天开门时，关上半扇门，防止鸡、狗和其他牲畜进入主房间。

“仡佬族”在汉语中是指竹子，这个以竹子命名的民族也有竹子的品质。在漫长的历史动荡中，这个国家没有在漫长的时间洪流中消失。他们满足于现状，像扎根在每一寸土地的竹子一样顽强。他们的建筑简单而方，没有不必要的复杂，方而实用，每个细节都有丰富的生活气息。

这座民俗建筑是一个有特色的民族。让我们默默地向他们致以最美好的祝愿。祝你繁荣昌盛，祝你繁衍不息！

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