唐代名臣魏征有篇千古流芳的名文：《谏太宗十思疏》，其开头即曰：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。中华民族传统文化数千年来源远流长，浩荡厚德养育了无数优秀的中华儿女，也在世界局势动荡不安、呈现出百年未有之大变局的今天，让这个东方泱泱大国展现出和平、安定、发展、富强的无穷魅力。《大学》有言：苟日新，日日新，又日新。中华民族也是一个崇尚与古为新、推陈出新的民族，深厚的文化积淀与时代发展、社会现实相结合，融入创新的力量，更加让这个民族焕发出蓬勃生机。
我们知道，儒道释三家，讲求的都是修己身心。儒曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；以及，修身、齐家、治国、平天下。道曰：以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。释曰：心如工画师，一切唯心造。故知，文化传承、和平幸福的根源，就在我们每个人自己的身心，心正，方能身正、家正、国正、天下正。
最新一期的《这就是中国》思想政论节目，探讨中国人的审美自信，也就是中国人要自信地拿回长期以来被西方定义的审美权；这让我联想到，不仅是审美权，我们也必须拿回并大力倡导文化根源定义权，何为文化根源？即：人之为人，必始自修己身心；欲平天下，更必先修己身心！这个定义权落在西方手中，就是他们叫嚣的所谓民主自由，不仅在本国不修内功，口惠而实不至，而且还在天天修理他国，搞颜色革命，搞文化侵蚀，等等。
高院长说，中国艺术最为突出的创造方式，我称之为’与古为新’，这是一种从历史中演化变异，在传统中自我创生的传统出新之道。……中国人的创造，从来都是由历史和传统中，生长和嬗变出来的，它始终伴随着对历史的回溯。它体现出，中国人对于’常’与’变’的深刻理解。高院长也谈到了审美去殖民的问题。他说，审美是人和世界的关系，不是额外的风花雪月；并提到，经过调查研究，了解到那些昂贵的奢侈品、全球化品牌的价值体系、商业帝国，是由西方国家的版权体系在控制，其产业链是由西方国家在主导——中国的东莞、浙江，还有越南等地，这些发展中国家的劳工一分一厘地赚钱，一件衣服，哪怕中国的老板、越南的老板，赚的是3%，70-80%以上是由品牌价值构成；而最大的消费者是生产国，使他们成为如此的，恰恰是一分一厘赚钱的这些国家里面的一部分被全球市场筛出来的精英。
而张教授也说到，我们要夺回审美权，相当长时间内，审美权被西方标准影响，造成我们文化不自信。西方定义审美权，导致很多问题。张教授举了几个例子，一个是纽约百老汇电影《西贡小姐》，一场残酷的越南战争被M国扭曲和美化，一个凄惨的故事居然变成一个爱情故事，最后这位本是受害人的越南女子还要把她的孩子弄到M国去，寻求美国梦。还有两个例子，傅满洲是被他们塑造出来的完全负面的形象，而陈查理虽说是个正面人物，也免不了猥琐矮胖的形象，也就是说，在西方定义权下，只有西方人才具备英雄气概和正直感。
在今天这个时代，西方定义权暴露出越来越多的问题，甚至包括像爱什么坦名单这样的丑闻，而中国却在黑暗中将希望的明灯越燃越亮——中华优秀的传统文化历久弥新，中华优秀的儿女与古为新，脚踏实地，创新改革，在实践着伟大的中国梦和天下大同梦——时不我待，中国依据中华文化和实践创新，拿回在政治、经济、文化、艺术、科学等诸多领域的定义权，尤其是文化根源的定义权，正逢其时！
但同时，我们也要看到，要拿回并重新建构文化根源定义权，挑战是巨大的。最近，有一部金马奖最佳影片《血观音》，其中揭示的不仅是名利场的污浊，而且更有人性的黑暗。那位棠夫人一边给林家笑着送礼，一边买凶灭门；一边念着佛，一边将女儿推向深渊。其实，如果在文化的根源、乃至生命的根源这个问题上不能透彻，优秀的传统文化能够起到的作用还是非常有限的，它只能被人们认为，可以在这看得见的一世提供心灵的指导；而当巨大的利益现前，人们终究还是会因为不明害人害的是自己的意识能量而仍旧行差踏错——正是意识能量，决定着自己的今生后世，今生福报如何，后世归向何处。
也就是说，只要我们没有打开多维多元的智慧，社会主流教育只停留在强调人生一世、没有灵魂、灰飞烟灭的绝对唯物主义，而边缘、非主流教育则要么迷失在宗教、或某某高人得道等的迷信、崇拜中，要么就是在传统文化里寻找心灵的净土，但却仍是徘徊于唯心与唯物的对立——那么，这个三维由物质欲望主导、精神追求和成长处于劣势的世界，就逃脱不了人性可能屈服于利益、物质文明和精神文明无法同步发展、大同渺茫等课题……
什么是多维多元的智慧？宇宙的真相，生命的真相，意识的真相，能量的真相，振动频率的真相……根源在每个人的自由意识——亦即主观能动性，在生活中锻炼、运用自由意识，学道、悟道、证道！自由意识，在佛法中有个比较对应的名称，阿赖耶识，也就是第八识；在吠檀多哲学中也有一个词比较对应，精微身。阿赖耶识是有层级的，宇宙全体的此识在道家谓之无极或太极，在西方灵修学中谓之阿卡西记录。我们可以说，每个单独的意识体都是来源于此，同一个源头；但也都各不相同，有的，非常强大、高频、纯净、充满智慧、光明与爱，有的则反之……
这个不同来自哪里？——这个不同来自于每个意识体对于自己的磨练，也就包括它的智慧、能力、包容力、行动力、抗压力、顺逆如一的意志力、面对未知甚至死亡的无畏勇气等等……也可以给这些能力一个名称：灵商，它决定了每个意识体的不同，坚强、勇敢、无私，导致其充满光明和爱的力量；反之，贪婪、纵欲、散漫，则直接导致其衰微和堕落。当然，这里面随时都在变，蕴含着不变与万变……
之前，了解过一个绘画课程精微素描。这个课，就是让画者学习用眼睛和心灵去触摸被画的对象，然后把体悟到的情感凝聚在笔尖上，细致入微地描绘、表达出来，比如，一团毛线的每一根线丝、每一处明暗、每一个光影的深浅……我想到，这个过程就是在凝聚、锻炼、强大自己的意识能力，也就是锻炼、疏通自我觉知能力，及时纠错止偏，随时与心灵连接，强大、提升心之能量——这个意识体在生生世世的锻炼中，可以利人利己，也可以害人害己；总之，所做一切都在历练着影响个人命运的个体灵商，也在影响着决定集体命运的集体意识、集体灵商。
所以，真正在文化根源上的疏源浚流、与古为新，就是在疏通自我觉知中学道、悟道、证道，在磨练反观自照中，修身、齐家、治国、平天下。随着春之来临，万象更新，一阳来复；反者，道之动，光明在望！