顾恺之为何有虎头三绝之称 顾恺之代表作品

导读:顾恺之是东晋时期最杰出的画家,我国如今存世最早最完整的国画作品就是顾恺之的《女史箴图》,原作已轶失,现存唐代摹本,收藏于大英博物馆。那么,顾恺之为何有虎头三绝之称?顾恺之代表作品有哪些呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

顾恺之为何有“虎头三绝”之称

顾恺之(约公元345年~406年)是东晋著名绘画理论家、诗人。字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人,曾为醒温及殷仲堪参军,义熙年间任通直散骑常侍。顾恺之多才多艺,工诗赋、书法,尤为擅长绘画,有“才绝、画绝、痴绝”之称。

顾恺之出身士族,才思敏捷,在绘画方面有较高的造诣,尤其是肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。认为“传神写照,正在阿堵(眼睛)中”。所以他的绘画最大特点就是“传神”,能够将人物的精神用绘画显现出来,甚至突出人物的性格志趣。顾恺之的经典之作有《洛神赋图》《列女仁智图》《女史箴图》等,均为后代摹本。《洛神赋图》一作源于曹植的名篇《洛神赋》,画中描绘出从曹子建和他的随从在洛水看到洛神起,直到洛神离去而止,整篇画卷将欢乐、惆怅、哀怨的感情交织其中,描绘曹子建依依不舍、怅然愁思之情已达到了出神入化的地步。顾恺之创作的《女史箴图》,取材于日常生活,笔法如泉涌般灵动不绝,全画采用游丝描手法,令画面高雅宁静而又不失欢愉开阔之气,画中的线条纤细如“春蚕吐丝”。

顾恺之的作品对后世绘画艺术影响较深,其行云流水般的线条和春蚕吐丝般的笔法令他所画之景自然流畅,所绘之人神采焕发。顾恺之与南朝的陆探微、梁朝张僧繇并称为“六朝三杰”。后人对三人的作品曾有如下评价:“像人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无方,以顾为最。”

此外,顾恺之在绘画理论上也有卓越成就,现有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》三篇画论流传于世。阐述了“以形守神,迁想妙得”等观点,主张绘画要结合人物的精神状态和性格特征,把握对象的内在本质,在形似的基础上将人物的形态神思表现出来,顾恺之的绘画及其理论上的成就,在中国美术史上占有不可磨灭的地位。

顾恺之代表作品

顾恺之的代表作:《女史箴图》、《斫琴图》、《洛神赋图》、《论画》、《魏晋胜流画赞》。顾恺之(348年~409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就,于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之曾为桓温及殷仲堪的参军,义熙(405年~418年)年间,初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕慕容超,恺之为作《祭牙(旗)文》。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛,自云传神写照,尽在阿堵(即这个,指眼珠)中。尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神。在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,光彩耀目,轰动一时。

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