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说起三国第一武将吕布之名，可谓是无人不知无人不晓，“人中吕布，马中赤兔”即是对这位三国武将最高的赞誉，不过吕布武力虽高，忠义却问题很大，因此一直被人们称为“三姓家奴”，但是看过三国的都知道，武将改换门庭是很常见的事情，刘备甚至十次易主。可是同样是改换门庭，世人为何只骂吕布却不骂刘备呢?

人们往往对三国时期的历史印象不太深刻，反而对演义中杜撰的内容记忆犹新。只不过演义对一个人的声望有好处也有坏处，最典型的人物就要属吕布了。在演义之中，吕布被拔高到了三国第一猛将的地位。当年吕布在董卓帐下为将时，曾一人一马站在虎牢关前，睥睨十八路诸侯的联军。只可惜这场成就吕布巅峰战绩的虚构之战，最终也成为了吕布背负千古骂名的开始。

当时吕布一人一马在虎牢关前叫阵，由于各路诸侯都了解吕布的骁勇，竟然无一人敢应战，当时白马将军公孙瓒心有不服，于是拍马上前与吕布交手，只可惜公孙瓒武力不济，仅几个回合就不敌吕布，败下阵来。当时吕布骑着赤兔马，奔走如风，眼看就要追上公孙瓒了。就在吕布的方天画戟即将刺中公孙瓒的后心时，暂居公孙瓒帐下的张飞瞪着眼睛，提着丈八蛇矛就赶了过来，口中还大声呼喊道：“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”经此一役，人们认识到了吕布的骁勇，是可力敌刘关张的猛将，但他也因此背负起了三姓家奴的骂名。

事实上，在历史之中，既没有虎牢关三英战吕布的事，吕布也没有被人称过“三姓家奴”。从他一生的经历来看，他确实曾经数次易主。最初吕布是在丁原手下为将，后来跟随了董卓，再后来则跟随了袁绍，在这之后，吕布入主徐州，成为一方割据势力。但在乱世之中，多次易主，为人反复的并不只有吕布一人，比如跟随吕布的张辽，此前在荆州的魏延，黄忠，跟随过公孙瓒的赵云，以及跟随过袁绍的张郃，都是更换过主公的人物，这些人在后来都有了良好的发展，也没有背负什么骂名。而最具代表性的就是先主刘备了。刘备自跟随公孙瓒起，到后来寄居荆州刘表之处，前后一共易主十次。但后世为什么对三次易主的吕布多有羞辱责骂，而十次易主的刘备却颇有仁义之名呢?

说起来，吕布与刘备的不同，就在于吕布往往在易主之后，对前任主公没有半分仁义，甚至还十分狠毒。比如当年吕布从丁原帐下反投董卓，良禽择木而栖的道理大家都懂，如果吕布只不过是改投阵营，自然也没有人会说什么，但吕布投靠董卓后，竟然反身将丁原杀害。要知道丁原一直待吕布不薄，吕布为了依附董卓，获得董卓的信任与重用，竟然做出如此下作的事情，令世人所不齿。而且这样的事情吕布不止做过一次，还一连做过两次。后来他与董卓之间互有间隙，因此被司徒王允唆使，反身又将董卓杀了。正由于吕布如此反复无常，这才被世人所排斥，因此背负骂名也是咎由自取。

相比之下，刘备则就聪明得多。刘备无论在谁的帐下做事，都尽职尽责，不曾有半句怨言，而且刘备每次易主，基本上都有正经的理由。比如当年刘备离开第一任主公公孙瓒而改投陶谦时，是因为徐州有难，陶谦派人来要救兵，刘备因此而到了徐州，离开了公孙瓒。刘备在公孙瓒逐渐失去雄心壮志时离开，理由充分，因此没人可以指责他。后来刘备在曹操帐下，借攻打袁术为名离开时也没人指责他，因为他参与了衣带诏事件，乃奉天子之命讨伐曹操，叛出曹操乃天经地义、名正言顺的事情，所以不但没有人指责他，反而还会被赞叹一句对旧主仁义。

笔者认为，正因为刘备在处理易主这件事情上往往占据着大义，因此在民间一直享有很高的名誉，而吕布做事不厚道，突破了一般人的底线，自然会背负千古骂名。

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