2000年5月26日，中国国务院批准了达曼人加入中国国籍的申请，并将其划分为藏族的一部分。

按照中国民族政策享有藏族拥有的一切权益。自此，在喜马拉雅山麓漂泊两百多年的达曼人终于实现了他们的梦想。

边疆的游牧民族

对于达曼族的加入，中国政府十分重视。即便达曼族人口不足200人，当地政府依旧为他们建立了属于达曼族的村庄，名为达曼村。

在文化上，达曼族人努力学习藏文和汉语，希望能尽早融入中国。在生活上，一部分人延续族内传统手艺，一部分人参加农业生产。

达曼村手工艺品

在经济上，他们利用电商平台出售手工艺品。

历经十余载，达曼族身体力行改变当地人排斥、歧视的处境，成为真正意义上的中国公民。现如今，达曼村家家户户都悬挂着五星红旗，他们深爱中国，倍感自傲。

漂泊两百年来达曼族人经历过怎样的苦难？他们与中国有着怎样的历史渊源？就让我们走进今天的故事，探寻一下这段民族回归。

马背上的民族

达曼在藏语中意为马背上的军队，由此不难看出，达曼族是马背上的民族，他们主要生活方式以游牧为主。因为生活环境影响，达曼族人肤色主要呈深棕色，他们体型壮硕，战斗力强横。

达曼人的祖先是廓尔喀人，他们的历史可以追溯到遥远的古代。据说，这个民族最早生活在喜马拉雅山山麓地带，大约在十四世纪中叶，廓尔喀人途径西藏，从加瓦尔一带深入印度，后东移至尼泊尔地区。

起初这支部落并不起眼，尼泊尔和印度的统治者根本不知道它的存在。

随着时间的推移，艰苦的生活条件和部落间的冲突磨砺了他们顽强的性格，据说，廓尔喀人骁勇善战，颇有古代匈奴的感觉。

十八世纪中叶，廓尔喀人的骑兵部队战斗力非凡，已经是南亚地带不容小觑的作战力量。1769年，廓尔喀人骑上战马，征战四方，扩张自身势力范围。等到实力强大后，他们将第一个目标伸向尼泊尔玛拉王朝。

玛拉王朝统治者昏庸无道，成天沉浸女色。

他旗下的部队更是长期摆烂，没有任何作战经验。在这样的前提下，廓尔喀骑兵以摧枯拉朽之势攻占尼泊尔。占据尼泊尔地区后，廓尔喀人开始招兵买马，再一次增强实力，并建立起全新的沙阿王朝。

对于骑兵来说，一辈子只有不断征战才能体现价值。因此，廓尔喀人挥刀南下，直接对不丹和印度动手。

印度地缘辽阔，边境驻军数量少，与廓尔喀人交锋后，印度军节节溃败，最终不得不让出锡金这样的城邦。

接二连三的胜利冲昏了廓尔喀人的头脑，以至于将目光伸向大清王朝边缘。在他们看来，西藏距北京甚远，只要自己攻打得快，定能赶在清王朝支援前夺下这块肥肉。

1788年，廓尔喀骑兵精锐北上来到西藏地区，直接对这里的奴隶制政权发动猛攻。当时西藏属于边远地区，清王朝管控不严格，仅仅安置了少数军队。

面对廓尔喀骑兵的冲击，西藏很快败下阵来。就这样，廓尔喀人大摇大摆地来到西藏寺庙，他们带走了这里堆积如山的宝藏。后来，廓尔喀人时不时来西藏抢掠，借此积累大量的财富。

达曼族诞生

彼时的大清王朝国力昌盛，是世界上数一数二的顶级强国。面对弹丸小国三番五次的入侵，乾隆皇帝勃然大怒，直接派出大量精锐骑兵进发西藏。

众所周知，清王朝是关外游牧民族起家，康熙时期，清朝骑兵勇冠无双，连骄傲的蒙古骑兵都没有还手之力。正所谓瘦死的骆驼比马大，即便过去数十年，战斗力有所降低，但依旧是问鼎世界巅峰的正规部队。

无论从武器配置、士兵素质、战术打法上来看，清王朝骑兵都具有压倒性优势。当时听闻清王朝骑兵奔赴西藏，廓尔喀骑兵还想与之扳手腕。

结果可想而知，交锋初期，廓尔喀人便以失败告终，为保全有有生力量，他们丢盔卸甲，屁颠屁颠地逃回尼泊尔大本营。

清军骑兵本想着一鼓作气直接剿灭廓尔喀人，但考虑追过去需要翻山越岭，成本过于高昂，最终选择放弃。

后来，为保西藏安宁，清军在这里驻扎了数月时间，见形势稳定才启辰回京。

眼看着清王朝士兵离开，廓尔喀人老毛病又犯了。他们再度冲进西藏，对这里烧杀抢掠，无恶不作。

彼时乾隆皇帝龙颜大怒，他认为大清天朝国威遭到挑衅，于是杀掉了驻扎在西藏的指挥官，并派遣麾下大将福尔康出战。

临走时，乾隆皇帝嘱咐道：蛮夷之地的蛮族需要调教，你此行无比大胜，必须将他们打到跪地求饶为止。

1792年，福尔康率领一万精锐骑兵奔赴西藏。有过上次交手的经验，这次廓尔喀人直接逃过国门。

但令他们始料未及的是，这里清军直接越过国门，打到沙阿王朝的首都加德满都。悬殊实力差距下，廓尔喀人直接投降，并自愿成为清王朝附庸。

值得一提的是，在战斗中，廓尔喀骑兵被冲散，其中有一支部队留在喜马拉雅山麓南部。

得知部落被占领，他们没有回国，寻觅多年后，他们来到中国和尼泊尔接壤的吉隆镇安定下来。这里自然环境良好，颇有世外桃源的感觉。

当他们得知清政府从部落撤兵的消息后，他们依旧不愿回去，一来这里生活条件优越，二来他们会被当作逃兵处罚。

1816年，英国殖民尼泊尔。不少尼泊尔难民逃窜出来，历经千难万险最终发现这块新大陆。

居住在这里的廓尔喀人很友好，他们无条件接纳尼泊尔人，他们互帮互助，使得原本冷清的吉隆镇热闹非凡。

随着时间的推移，廓尔喀人与当地藏族联姻。一代又一代，生下来的孩子越来越像中国人，他们皮肤暗黄，头发乌黑，唯有眼睛是蓝色的。

与藏族文化交融过程中，他们摒弃了原有廓尔喀人的称谓，起了一个颇有藏文化意味的达曼族，预示着其加入中国的想法。

但考虑到三点原因使得达曼族迟迟没有加入到中国国籍，第一点，旧建制对边境控制松散，达曼族世代留在吉隆镇，根本得不到有效管控。

第二点，他们与中国有着浓重的历史仇怨，文化、思想无法兼容。第三点，当时中国社会动荡，军阀割据，无暇顾及边境事务。

求同存异兼容并蓄

因为没有中国国籍，达曼族人无法分配到土地。200多年来，他们历经风霜磨难，遭受当地藏民的歧视。在这样的背景下，他们希望能加入到中国。但由于当地统计技术受限，交通闭塞，导致中国根本不知道达曼族的存在。

经历多次民族调查工作，中国确立了56个民族，其中并没有达曼族。但当地政府并没有忽视其存在，而是将他们当作藏族的一个小分支。

改革开放不断推进，中国经济实力和科技实力得到质的飞跃。2003年，我国重新组织人口调查工作，深入到祖国的各个县区，实地考察那些被遗忘的民族。

结果显示，达曼族人主要生活在吉甫、扎村和萨勒三个地方，人口总数154人，共有35户。2003年5月26日，达曼族终于加入到中国国籍。鉴于其人口稀少，因此他们被纳入到藏族，享有和藏族一样的权益。对于这一天，他们苦苦等待了两百年。

由于人口稀少，经济基础薄弱。2004年5月，政府斥资147万元，专门为达曼人建立属于自己的达曼村。

根据实际情况，一共建造房屋三栋，四十九套房子，总面积3846平米。在经济上，当地政府拨款打造达曼族旅游特色景点，并利用网络销售渠道出售达曼族的手工刀具。

达曼村小学

在文化上，当地政府给他们建立专属学校，提供最优质的文化教育。在基础建设上，当地政府修筑公路、农场和畜牧场，只为增强达曼人的民族归属感。

时至今日，达曼族人和藏族人一模一样，他们拥有着平等的权益。

接受采访时，达曼人面带笑容，兴奋地说道：我们有饭吃、有地种、有房子住，作为中国人我们深感自豪。

在镜头下，达曼村各个活力四射，他们家家户户悬挂着国旗，无时无刻透漏着对中国的深沉的爱意。