调戏历史(三二):中国古代“足球宝贝”到底啥模样?

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所谓 足球宝贝 ,参照现代流行释义,大抵指抱着足球,穿着各式队衣,秀出各种可人姿态,在网络或者平面媒介为某球队拉人气的靓丽女孩。颇玩味的是,中国现代足球不行,倒是把 宝贝文化 折腾得风生水起。其实,这足球文化的起源,似乎就来自中国。

这在《战国策》就有记载: 临淄甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者 。这 蹋 即踢的意思, 鞠 应该就是球的原型。根据记载进行场景还原,我们大概可以看到两千多年前齐国人民的娱乐世界:踢踢球、唱唱K,顺便跳跳广场舞。你看,现在我们老羡慕拉美一些国家的百姓,成天事也不做,就知道扭扭桑巴舞玩玩球。其实,这样的生活形态,中国人几千年前早就玩剩下了,而且,当时咱们还富裕。

当然,足球的功能,在中国古代,绝不仅限于娱乐。譬如,汉代有本《别录》,里头还有记录: 蹹鞠,兵势也,所以练武士,知有材也 。如此看来,踢球还成了当时训练士兵、考量兵将体格的一种方式,譬如,颠几下球跑几个折返,合格了才获准颁发 上战场证 (当然,以当代国足队员的技能水平,恐怕在古代连上战场的资格都没有)。

古籍文献里记录中国古代足球的,绝不止《战国策》、《别录》。只是,此处叫蹹鞠,那处叫蹋鞠,他处叫蹴鞠。你看,中国文化博大精深,一个踢球,就用了诸如蹋、蹹、蹴等字眼,外国友人则要干脆的多,直接一个统称:PLAY FOOTBALL。当然,中国古代将 PLAY FOOTBALL 玩到出神入化的,应该还是高俅。一本富有后现代人文关怀兼社会写实的武侠巨著《水浒传》,直接将这位哥们生生地拍在了耻辱柱上。只是,这位高太尉生错了年代,若在今日,以其精湛的球技,绝不是仅是宋徽宗御前那个讨巧卖乖一门子坏坏心思的 足球宝贝 ,甚至,荣膺世界 足球先生 也是可能。届时,迎接他的肯定不是一脸又一脸的口水,而是女粉丝们潮水般般花痴地直呼 欧巴 、 欧巴 。

那么,中国最早的 足球宝贝 又是成型何时呢?恐怕还是起于宋代。也许,和宋徽宗还有渊源。原来,我们的这位足球迷皇帝,见惯了男人踢球,总觉得不太过瘾,于是突发奇想,索性让后宫佳丽们也来场上秀一下姿态,可谓不亦乐乎。此番妖娆盛景,在他的诗作里,就有曼妙地体现: 韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢 。

至于穿着打扮,《文献通考》如下介绍: 宋女弟子队,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰 。绣罗宽衫、锦带花球,宋代 足球宝贝 们架势倒也花俏,但若北京富家女胡雅捷比起现代那些只懂得披件清爽的背心,然后摆个造型迎风拍照,拍完后连梅西是不是守门的、C罗是不是中国人都还没有搞清楚的 宝贝 们,还是高端专业了不少。

有意思的是,经过宋徽宗这一推广,女子和足球运动就有了千丝万缕的关联。只是,她们最终并非绽放成 铿锵玫瑰 。更多时候,足球元素在社交圈里,流于了低级趣味,一些有些姿色的女子,将踢球和歌舞做了 绑定 ,成为了宴会上取悦宾客的伎艺。再后来,花街柳巷里一些唤作 翠花 、 菊豆 啦的女子,更是通过展示球艺,争取更多的 回头客 。甚至,到了元代,在一些流行曲目里,更出现了诸如《伎女蹴鞠》的名堂。如是,女子玩球,终于名符其实的成了 宝贝 了。

这种风气,一直延绵到元末乱世。《明史》上就有记载,当时拥兵割据的吴王张士诚宝贝弟弟张士信同志, 每出师,不问军事,辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠,拥妇女酣宴。 你看,打仗了,还抱着 足球宝贝 寻欢作乐,士气可想而知。后来,张士诚的对头朱元璋称了帝,见此弊端,传下圣旨,明令禁止军中踢球。由是,民间玩耍蹴鞠之风由盛至衰,到了清朝,文献里关于蹴鞠,更是寥寥无几。

如此看来,中国足球如今的没落,明太祖是不是该站出来负点责任?至少,你该@一下他,道:呔,你这秃头和尚,怎就如此不解风情?

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