在古代,古人为什么喜欢饮酒作诗 古代那么多诗人

目录导航:

  1. 在古代,古人为什么喜欢饮酒作诗
在古代,古人为什么喜欢饮酒作诗

饮酒作诗,是古人的的一种娱乐方式,更有意境,也更有灵感,更有感觉,或许就像现在的人的娱乐方式似的,似乎去KTV就得晚上去,去了唱歌前就得先来两打酒,不然没感觉唱不出来似的,只是跟古人比起来,境界不一样,收获的更不一样,古人收获了一本本诗集流传千古,更收获了名声,而现在的娱乐方式,也只能说明这是一种娱乐方式罢了!

酒是劳动人民智慧地结晶。 酒最早有几大基本功能:

一,促进新陈代谢;

二,增进血液循环,短期可提高大脑皮层活跃程度;

三,消毒杀菌;

四,交往媒介;

五,可以助兴; 过去古人体力劳动非常繁重,最初主要是发现饮酒可以有助于消除疲劳、恢复体力,故而在物质贫乏的年代人们喝酒是很节制的(以适量为宜),极少出现尽情、尽兴、尽醉、尽欢的场面;后来酒的“妙用”被文人雅士充分挖掘了出来,于是无酒不宴、无酒不兴、无酒不欢。在此过程中酒与诗很好的结合,从而形成了极为绚烂的诗酒文化,而其中又以盛唐李白为最。其酒诗更是汪洋恣肆、脍炙人口。其中代表作《将进酒》更是极不夸张之能事。将饮酒之乐趣、逸兴豪情抒发得酣畅淋漓! 究其原因分析:一,过去社交平台缺乏,诗和酒是两种极重要的社交媒介; 二,诗因字少而表达的内容、情感极其丰富且有很大的想象空间与弹性空间,故为文人雅士心头之爱; 三,酒可助兴、活跃思维,往往更是许多诗人的豪情逸兴之餐佐; 四,酒助诗兴,诗助酒胆,相辅相成,相助相生; 五,借酒壮胆、借酒消愁,借诗言情,借诗言志;

六,诗酒应和、诗酒结友、诗酒论道,不亦乐乎!

古人喝酒,讲究小酌怡情。在元代以前,酒的度数并不高,几杯下肚,有才情的古人基本上都能吟诗作对。

古人酒后吟诗,和行令饮酒的酒文化分不开。欧阳修醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;王羲之和黄庭坚喜欢玩曲水流觞,以及投壶令、飞花令、女儿令等等。乘一叶扁舟,摇曳在河边,饮酒作诗,好不快活!

古人还是浪漫的,饮酒之后写下了无数经典诗句。

“对酒当歌,人生几何?”抒发的是对人生的感慨。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。”写出了白居易当时不舍离别的心境。“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”表现出了刘禹锡在听了白居易的诗歌后,重新振作,体现了坚韧不拔的品格。

当然,也有喝酒以后不高雅的,或者做出惊人的。,郭子仪的儿子酒后打老婆,李白喝醉后跳水捞月,,贺知章醉后骑马似坐船等等。

所以说,酒精能让人兴奋,打开束缚,放飞自己,跟别说有才情肚子里有墨水的人吟诗作对了。

现在的人喜欢抽烟喝洒,KTV 泡吧,如今最流行的就是低头族了,就是看手机。

在古代饮酒时作诗,应该是抒发情绪的一种方式,难过时就消愁,开心时就作诗纵歌,我觉得古代的文人墨客喜欢一边饮酒一边作诗,这是一种情趣,也是一种仪式感,更是一种聊以自慰的方式。

李白说:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,古代的诗人词人们大多比较喜欢独来独往,如果光是吟诗作赋又太寂寞,于是便以酒助兴,或者饮酒解愁,所以,酒在文人雅士的心里有着独特的情怀。

古代的很多文人都是酒鬼,甚至还有“酒中八仙人”,即李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人,为此,诗人杜甫写过《饮中八仙歌》来展现这八人爱喝酒且豪放不羁的样子。